Feb 22 2012

幸福12毫米

Category: 旅游摄影sywei111 @ 00:00

我热爱摄影,在不同毫米镜头的变换中寻找最美的瞬间。从12mm到200mm,每一个焦段都有属于自己的精彩,

而12mm在我的镜头中是广角的极致,这种极致让我的片子有一种自己的个性在里面,空旷,大气的构图也成了

我最擅长的摄影风格。这12mm的极致与生活同步,追求摄影极致的同时也追求着生活的极致。

我不善言语,那是和陌生人;我善言语,那是和志趣相投之人;我是两面派,我很神秘。

我在想什么是摄影?为记录人生旅程中的故事?为一些情绪的宣泄寻找一个载体?为获得他人的赞许?其实所有

的这些都只是一种假象。真正的摄影存在于生活中的点滴,不在乎是何种器材,在乎的是一种心境。只要有一双

发现美的眼睛,无论在哪里,都是最美的定格,在每个定格中自己的嘴角上扬便足矣。

我喜欢风光摄影,在我看来,那是愉悦心情最好的方式,把风景框在自己的目镜里,然后用自己的方式去呈现,

再书写一段还算靠谱的文字加以诉说,这便是我现在的摄影世界。很多人问我为什么不拍人物,作为一个摄影师,

我总是回答说,别人拍不好自己。其实只是觉得画面中的人物应该是两个人,而不是傻傻的到此一游罢了。

对于幸福二字,定义为何?

“你负责笑,我负责拍”。我在寻找这样一种幸福,风景的万千变化在记忆中只会是一道风景,那道最美的风景

应该是我们携手到老的瞬间回忆,当我们老去的时候,翻翻相册,看看走过的路,看过的风景,回忆下说不完的

故事,这是我对幸福的定义,这是我追寻的12mm的幸福。

在我的摄影器材中,12mm是广角的极致,200mm是细节的极致,在两个极致之间,钟爱广角,偏爱近焦。

做人就应该如广角般大气蓬勃,做人就应该如近焦般细心体贴,摄影本就是做人,在这个框框的世界中活出

点味道来。

无数次的羡慕那些可以一起去旅行的情侣们,我曾努力追寻过,但遍体鳞伤,不是我不努力而是我无能为力,

在这个世俗的世界中,总有些原因是你永远无法想明白的。当一段经历把自己许多年来建立的最引以为傲的

自信心彻底摧毁的时候,我甚至想过逃离,想过出家,甚至想过死亡。为了寻回曾经的自信,我开始朝拜,

开始信佛,开始在虚拟世界中寻找。而摄影给了我这个支点,当我不开心的时候我会绕着弯的把话发在微博

上,个人微博加旅行微博将近5万粉丝,他们的转发和评论似乎告诉自己,你很好。是的,在这网络世界中,

我一次次用自己的图片和文字宣告,我很好。于是在漫长的时间长河中,我找到了曾经的自信,不是我不够

好,只是江湖一直都在,只能相望。

 在这混沌的江湖中,我自信满满的寻找这12mm的幸福。

 或许是上天的眷顾,或许是佛看我这般虔诚,在某一个时刻相遇并动容,我鼓足勇气诉说心中所想:

有时候,我会突然不自信;有时候,我会拿不出勇气;有时候,我会假装很快乐;有时候,我也会任性。

我会为小小的事感动得掉眼泪,我会为小小的事兴奋得睡不着觉。我会在伤心的时候听伤心的歌,我也会

在开心的时候和在乎我的人分享。一直以来,我都觉得自己不够好,我承认,我不算完美,但是我很真。

人生的旅途中有太多的岔口,一转身或许就是一辈子。错过沿途的风景,错过此时的雪季,错过彼时的花

季。天涯太远,一生太长,花期荼迷,也抵不过荏苒时光。记忆更迭,谁苍白了谁的等待,谁无悔着谁的

执着。我在等一个人,一个愿意走进我的生命分享我的喜怒哀乐的人,一个知道我曾经无尽的等待因而更

加珍惜我的人,一个也许没能参与我的昨天却愿意和我携手走过每一个明天的人, 一个知道我不完美却

依然喜欢我甚至连我得不完美也一并欣赏的人。直到一天,遇到一个人。终于明白,所有的寻觅,也有一

个过程。从前在天涯,而今咫尺。暮然回首,那人却在灯火阑珊处。

趁阳光正好。趁微风不噪。 趁繁花还未开至荼蘼。 趁现在还年轻,还可以走很长很长的路,还能诉说很

深很深的思念。趁世界还不那么拥挤。 趁飞机现在还没有起飞。 趁现在时光还没有吞噬我的留念。

趁现在自己的双手还能拥抱彼此。趁我还有呼吸,我想做个约定!

借给你我的一生,允许你靠我这一副吧怎么宽厚的肩膀。然后相伴流浪,去我们想去的地方,即使明天天寒

地冻,路远马亡。如果可以,我想和你一直旅行。或许是某个古朴的小镇,或许是某座灿烂辉煌的大都市。

我们可以沿途用镜头记录彼此的笑脸,和属于我们的风景。一起吃早餐,午餐,晚餐。或许吃得不好,可是

却依旧为对方擦去嘴角的油渍。风景如何,其实并不重要。重要的是,你在我的身边!我想和你一起,经过

喧嚣人群,穿越繁华寂寞。清晨,在阳光中醒来。午后读一本书,音乐悠扬,光阴美妙。黄昏的暮色中,等

你归来。或有月色,漫步而行,岁月静好。若干年以后,世界之外,你有气息如虹;天涯海角,我只幽冥恬

静。你未老,我尚年少。

关于《弥影》一书,人活一辈子有些地方或者只能去一次,所以我用了一个弥字,弥补、弥留等等,这些遗

憾用影像去记录也就不在是遗憾。书稿已经写完,大概10万多字,在数千照片中寻找最适合的配图,然后找

合适的出版商,合适的时间完成2012最大的心愿。

书写完的时候我也明白了一些道理,永远没有完美的事情,在每个年龄段做到自己觉得完美就可以了,对于

工作,对于生活,对于感情都是如此,过去的事情就定格在那里,积极面对之后的每一天,用心对待梦想对

待身边值得自己珍惜的人。有句话说的好,众里寻她千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处……

这是我12mm的幸福,你负责笑,我负责拍。用自己的12mm镜头记录我们最美的年华,因为值得,所以愿意,

因为愿意,所以值得。我把自己称为咖啡,我在找一杯牛奶。做一杯纯粹的咖啡牛奶,并且让它时刻都热腾腾

的。爱情总有保质期,唯有努力去寻找,寻找不同的世界和风景,每一天都是新鲜的,我还算浪漫,在以后的

日子里让感动常在,让爱情的保质期一直延续。记得,老去的时候我们一起喝这杯热腾腾的咖啡牛奶。

在这个特别的日子里,写下这篇文字,写给你,我相信明天的阳光依旧灿烂。


Feb 13 2012

那一盏不灭的酥油灯--大昭寺

Category: 旅游摄影sywei111 @ 23:36

 在西东篱把酒黄昏后藏,在拉萨,我喜欢专注的做一件事,就是在大昭寺前安静的坐在,看虔诚的朝拜者俯仰天地间,享受拉萨城独有的阳光。

抬头,是纯净的天空;低头,是无拘无束的阳光。岁月中,不知多少虔诚者叩拜过的青石板,还有一盏盏似乎永不熄灭的酥油

灯,红墙金顶的寺院,所有的一切仿佛告诉我这虔诚的圣地,就是世界的尽头。

 我在想,这百年的青石板映射出的是否也是虔诚是尽头,因为在川藏线上遇到的朝拜者们,他们的目的地就是这里,可是在这里,

他们依旧虔诚的拜着,这只是我们看到的尽头,而真正的尽头在他们的心中,我们永远不会明白。

 我总喜欢用镜头捕捉天空中的建筑,我喜欢那些饱和度,喜欢那些色彩,更喜欢建筑中夹着着的蓝天白云,那是无法言说的极美

画面,这些红、黄、白的色调,似乎冥冥中在告诉人们什么,可惜我无法诠释。

 我喜欢看西东篱把酒黄昏后藏的每一处飘扬的经幡,在风中舞动的风马旗寄托着无数人的心愿,这些心愿在这高原之上飞扬,我相信,在这世界

屋脊许下的愿望可以飞到任何地方。

 我喜欢听藏族的音乐,那是自然和人的和谐,也只有在这里,才能明白歌声传递出的种种情怀。我不会跳舞,但是当我听到那些声

音的时候也情不自禁的手舞足蹈起来,简单的动作中蕴藏了无穷的力量,那力量对我来说是精神的释放,更是快乐的音符。

 我喜欢在每个寺院转动每一个经筒,看着转动的经筒,听着经筒转动的声音,心莫名的平静,我似乎明白为什么朝拜者们总是转动

手中的经筒,经筒上的文字传达的是精诚所至、金石为开的信念吗?或许是,或许不是,亦或许是怜悯,是生命序曲的生死轮回,

转动之间传达着某种冥冥中的定数。

 大昭寺的空中飘着酥油的气息,烟火中散发出淡淡的佛香,朝拜者们手中转经筒的螺旋声,口中六字真言的梵音…….等等这一切都

让我舍不得离开,这里有太多的元素让我去思考,去寻找属于自己的对于圣地的理解,这篇文字似乎永远都写不完。

 我喜欢在大昭寺发呆,专注于这种专注,只有这样,我才可以把自己放空,无论身边有多少游人,都与我无关。就好像在大昭寺前

第一次的朝拜一样,在我俯身之前,我会在意路人的眼光,在意自己的动作是不是标准,在意很多很多。可当自己真的去做那样一

件事的时候,才知道,原来世界可以只有自己一个人,一次次的俯仰之间也明白了一些说不清道不明的道理,从此愿做个不是教徒的教徒。

 其实拉萨本就是平凡的一座城,不同的是这里有虔诚,又坐落在高原之上,使其神秘而纯净,承蒙现实的尘垢而不荒芜,充斥闹市的

喧嚣而不烦扰。每一个抵达这里的人都愿意为之守候那份纯净,并且一直这样下去,拉萨依旧是那座城,那座神秘的城。

 桑耶寺、白居寺、扎什伦布寺、哲蚌寺、色拉寺……一路走来,每个寺院都有其独有的特色,而大昭寺集合了所有寺院的特色,在我

心中使之成为一种极致。八角街熙熙壤壤的人群,我并不熟悉那些街道的名字,但是无论怎么走都可以走回那个原点。

 每个晨曦,每个黄昏,金色的阳光洒下,照在朝拜者的身上,看着他们的身影,倾听身体叩击灵魂的声音,我无法言说自己的感受,只

能用相机去捕捉那一瞬间的感动,至于能表达什么,心中自有答案。

 大昭寺前的小屋里点满酥油灯,一位旅行者说了一句话我至今难忘:要点多少酥油等才能能濯亮我们的一生一世?是啊,要点多少盏呢?

那微弱的光芒闪烁在殿堂之中,我点亮的那一盏多么微不足道。阳光从格子窗户和天窗中投射下来,一束束的照在盏盏酥油灯上,这是

一种自然的和谐,在这和谐的氛围中让佛光抚度,让佛知道我是这般虔诚。我相信这些酥油灯不会熄灭,会一直燃下去,就像有些愿望

永不会磨灭一样,始终住在心里。
在离别之际我想到传说中的那块巨大的石头,然后闭上双眼,双手合十,许下愿望…….

谨以此文献给所有有情人,希望你们心中的酥油灯永不熄灭。

就此搁笔。


Feb 07 2012

梵音萦绕 倾听色拉寺

Category: 旅游摄影sywei111 @ 22:01

 结束山南行,依旧沉浸在羊湖的妖娆和纳木错的绝美中,有些风景一旦看过就会铭记。回到平措找了间新楼的多人间住下,茉莉夫妇去布达拉

宫得瑟的拍婚纱照去了,我只好百无聊赖的躺在床上回味这些天拍的照片。看看时间,距离色拉寺的辩经开始还有些时间,旅社里没什么人,

就在我打算出门的时候,一个女孩儿回来了。洗了葡萄给我吃,看在她给我吃葡萄的份上我决定荼毒下她,于是拿出IPAD给她看了我拍的西

藏,之后,这位来自上海的叫做郭子的女孩儿就跟着我去了色拉寺,说要和我学摄影。

搭了个车去到色拉寺,第一感觉是和哲蚌寺差不多,是一座不大的寺院,红墙在午后阳光的投射下依旧炫目,色拉寺树木茂盛,走在林荫小路

下,感觉一丝凉意,僧侣们从容的行走在寺院中,我们这些路人依旧与他们无关,这是他们的世界,我们不过是过客而已,自然不需在意。

 色拉寺的辩经早已闻名,在其他寺庙也听过辩经,但是色拉寺的辩经还是不容错过的,无论是场面还是气势,争论声、拍手声混杂着噼啪作响

的念珠声,都透着真实的存在。

 依旧是午后,依旧是寺院,依旧是那片蓝的不能再蓝的天空,依旧是树木折射下的唯美光影,依旧是那份轻松的心情。

 辩经,似乎并不属于行色匆匆的旅人,在树荫之下,我们只有欣赏红衣喇嘛们摩拳擦掌,变幻手势和表情中的念念有词,虽然不明白他们在

争论什么,但是手掌中的节奏让我那一刻的心很平静,呆呆的坐在那里倾听。

 郭子问我说他们在说什么?我开玩笑的说或许是在讨论吃什么吧。或许我永远都不会明白他们在辩什么,但是我能看到他们眼神中流露出的

真诚,这样日复一日的重复着,辩论着,依旧津津有味,也只有他们这样的身份才可以做到如此坦然。

 辩经者那些手势和言语也是很有讲究的,提问前,对辩者将右手向后扬起,和左手相拍,然后将右手向下伸往对方身前后拉起,先说一个

“底”。“底”音是文殊菩萨心咒中最后一字,可以启请心中的菩萨,文殊菩萨是智慧的象征,高扬的右手则说明文殊的智慧就在身后;

二手相击,意思是说一个巴掌拍不响,世间一切都是众缘合和的产物。掌声则代表无常,一切都稍纵即逝,同时也有用清脆的响声击醒心

中的慈悲和智慧、驱走恶念的意思。而右手向下后又拉回,是表明希望通过自己内心的善念和智慧,把苦难中的众生解救出来。
辩经者们辩经时,对辩方有时击掌发问,挥舞佛珠,手拉立论者的僧袍或拍打他的身体;有时立论者精通经典,循循善辩,使问难者理尽

辞穷;也有人不善言辩,被问得张口结舌,气氛热烈而紧张。辩经场内,僧人们旁若无人,阳光穿过树荫描绘出了喇嘛们清晰的面庞,而

坐在周围的游人们则显示了人生百态,我相信每个愿意安静的倾听的人都会从中感受到属于自己的理解。

 旅行中,不需要掩饰自己,真实的活在一个世界中,我喜欢在旅途中认识像郭子这样的朋友,无需交代彼此的社会属性,因为旅行相识足

矣,彼此聊些关于的旅行的话题。就像这些辩经者,在某个场合某个时间表达心中所想,尘世中的我总是考虑的太多,常常把话憋在肚子

里,因此失去很多本该属于自己的东西。矜持着一份矜持,我多想此刻自己也是一位僧人,生活中的主题唯有佛法,在那么多世人的注视

下坚持着自己的坚持。

 寺院中的节奏依旧,人们纷纷散去,而我依旧没有离去,我在等待人群散去之后空旷的树林,去感受阵阵梵音之后空气中的弥留,依旧是

那串佛珠,依旧是未完成的心愿…….

 我希望自己是那个午后色拉寺游人中一个普通的不懂佛法的倾听者,不去探究佛之争辩本身,而只需明白一个道理:

佛理越辩才能越明,人生亦是如此。

色拉寺匆匆走过,思绪无法飞扬,就此搁笔。

下篇《大昭寺》


Jan 10 2012

吉祥积米十方尊胜洲--哲蚌寺

Category: 旅游摄影sywei111 @ 11:37

哲蚌寺,坐落在拉萨市西郊约十公里的根培乌孜山南坡的坳里,是藏传佛教最大的寺庙。整个寺院规模宏大,鳞次栉比的白色建筑群依山铺满山坡,

远望好似巨大的米堆,故名哲蚌。“哲蚌”是藏语,直译为“雪白的大米高高堆聚”,简译为“米聚”,象征繁荣,藏文全称意为“吉祥积米十方尊胜洲”,

它是格鲁派中地位最高的寺院。

哲蚌寺建筑结构严密,殿宇相接、群楼层叠,每个建筑单位基本上分为三个地平层次,即落院、经堂和佛殿,形成由大门到佛殿逐层升高的格局,强

调和突出了佛殿的尊贵地位。其中规模宏大、雄奇庄严的措钦大殿,错落有致;不拘一格的德阳扎仓,粗厚古朴;布局严密的阿马巴扎仓,高耸森严;

富丽常皇的甘丹颇章等都是西东篱把酒黄昏后藏大型建筑的代表。在建筑外部又采用金顶、 ** 、宝幢、八宝等佛教题材加以装饰,增强了佛教的庄严气氛,使建筑

整体上显得更加宏伟壮观。

那一天,一个人慢慢的行走在这座寺院中,感受没有晒大佛的哲蚌寺。哲蚌寺的法事颇多,其中场面最大的要算“哲蚌雪顿”了。“雪顿”藏语意为“酸奶

宴”,原先是一种纯宗教活动。按照佛教的法规戒律,夏天有几十天禁止倍人出门的“夏居居”,直到解制为止。在开禁之日,世俗百姓以酸奶施舍。

心中有佛便有佛,心中无佛亦无佛,我无缘盛大的雪顿节,只有看着眼前的建筑天马行空的去想象其热闹的画面,把自己扮演成其中的一位普通僧人,

用几个瞬间,心中有佛的去朝拜。

哲蚌寺没有扎什伦布寺大,但有其独有的味道,小院深深,曲径通幽,一处处小巷似乎都深藏着僧人的愿望,就好像怒放的鲜花总是开在寂寞的角落一

般。树木郁郁葱葱,映衬着红白色的建筑,岁月沧桑的石阶,金黄色的殿堂、 炫目的金顶都深藏在佛门之内。

那一天天空特别湛蓝,透过狭长的建筑空隙,感觉这种蓝色蓝的让人迷惑,连云彩都有些飘渺。在一个角落,一颗硕大的树生长在殿堂前,阳光将树的

形状投射在白色的墙面上,微风吹拂,阳光一束束的洒下,这动静之间有一种特别的美,难以言说。

在哲蚌寺一处小院的门口我又看到一只悠闲晒太阳的狗狗,有那么一瞬间仿佛自己又置身于扎什伦布寺的殿宇之中,又想起来那个自己的轮回转世之愿。

在一个小巷中看到一位老者,他的红袍在白色的建筑群中格外醒目,我决定跟随着他在这座寺院行走,因为我把自己想象成了穿着红袍的僧人,或许这

样才可以更深刻的去理解哲蚌寺的独有魅力。老者的脚步缓慢,岁月将他的脚步变的凝重,他从未抬起过头,或者说他根本不用抬头,这百年的路他已

经走了数十年。我猜想他要去寺院的大殿中朝圣,日复一日的如此生活着,对于他来说,或许这就是幸福人生。

跟随着老者的脚步来到哲蚌寺的山前,硕大的佛像被雕刻在根培乌山上,我似乎能感受到雪顿节那盛大的场面,五颜六色的经幡,巨大的佛像,成千上

万的朝拜者……此生有机会真正来这里感受这种盛况吗?但愿可以吧。

资料中说哲蚌寺曾经有数万僧人,如今的寺院却显得格外宁静,社会在改变,人也在改变,世俗终究还是渗透了这座城市。对于依然留在这里朝拜的僧

人们来说,身上的红袍已经不再简单的是一种身份的象征,更多的应该是虔诚的延续。

我在想,眼前的这位老者曾经肯定是意气风发,每天在树荫下和其他僧侣们辩经,虽然现在步履蹒跚,但心中对于佛法依然有自己的理解。就这样,跟随

着老者的脚步走完整座寺院,他没有去诵经的殿堂,去了山后的一间房屋,我突然明白,虔诚的朝拜并不一定要在殿堂中,可以在任何地方,只要心中有

佛变有佛。

快要离开的时候看到一位老人在转经筒前祈祷,我不知道他的身份,也不知道他的愿望,但我把他想象成了自己,那一刻,我想到李初初说的一句话:“我

无法证明自己是不是真的爱你。一段或远或近的旅程不能,一座珠穆朗玛的高度也不能,一段一生长短的时间也依然不能。一个人,一辈子,或许只能证明

他是否酝酿过一场足够耐心与虔诚的等待”。一段爱究竟有多长,或许只有当自己的脸上布满皱纹的时候才会明白。那个时候的我愿意再回到西东篱把酒黄昏后藏,回到哲蚌

寺,点一柱清香,为那些生命中曾经的过错,或者踌躇以及在佛前的自惭形秽,默默的告诉自己一个答案。

在这秋风中,在根培乌山哲蚌寺的树荫中,拍一些精美的照片,写这一篇还算煽情的文字,它们会被西东篱把酒黄昏后藏的蓝天白云,耀眼的阳光吹散,但那一刻我想表达

的相信会生长在这里,有一天,再回到这里,或许可以体会到。

哲蚌寺前的空地上可以俯瞰整座拉萨城,这里没有拉萨城的嘈杂,这里有郁郁葱葱的树木,这里有精美的红白建筑群,这里有湛蓝的天空,我想在这里触摸

天空,可是,它们看似很近,却那么远……

下篇《色拉寺》


Jan 05 2012

痕迹2011---附海报

Category: 旅游摄影sywei111 @ 23:37

2012一个充满未知的年份,谁知未来的世界是否真的将不复存在?在这个岁尾,留下些文字和图片以此来纪念过去的春去秋来,寒来暑往的2011。

2011一个特殊的年份,一个充满喜怒哀乐的年份,得到的失去的似乎数都数不清楚。但我心里知道这个年份让我学会了自己长大,有人说我的文字

很感性,里面埋藏着一种说不出道不明的情感。是的,我把自己内心深处的某种情感全部寄托在了那些文字和照片中,我只想用一种属于自己的方

式去表达心中的感受,这种感受来自生活的提炼,来自成长的收获。

春夏秋冬周而复始,古今皆是一般。景未变,容未老,却已然物是人非,我不是个完美主义者,但是却一直在自己喜欢的事物上努力的追求一种在

我看来算是完美的完美。然而一切都是过程,留下的是成长中嫣然一笑,是否完美已经不再重要,重要的是记忆这本书慢慢的变的不再乏味。

时间流逝,不著一丝痕迹,溜得太快,有些茫然不知所措,甚至有些惋惜,因为总有些愿望要被等待;这样的流逝似乎穿梭在我们整个人生的旅途

中。时间,不可触摸,不可察觉,唯有依据岁月的痕迹来断定,沧海的凝聚,掺着着多少流年岁月;桑田的混淆,饱含了多少风雨春秋。

曾经,我们单纯;曾经,我们天真;曾经;我们棱角分明,不问世俗中的人情世故,但却被无情的岁月磨光了棱角;于是,我把自己丢在了城市中,

把心丢在了旅行路上,我渴望做一个真实的自己。电影《转山》中川子受伤恢复后说:我满脑子都是路上的味道,那味道一日比一日强烈,我等不

了了!他笑我找死,我说不对,我不想死,我热爱生命,所以必须走,必须走出去。

为什么挚爱着西东篱把酒黄昏后藏那片土地,大美的风景之外更多的是心灵的澄澈。很多人不理解我们为什么挚爱西东篱把酒黄昏后藏,我不想解释,因为我无法解释。就像

“转山”这两个字一样,每个人都有属于自己的理解,或者说每个热爱西东篱把酒黄昏后藏的人心中都有自己的一个转山梦。

过去的年份里我无法记住那些繁杂,只记得在旅行路上的点点滴滴,对于我来说那些人和事是心中无法忘记的“痕迹”。我希望这样的痕迹在成

长这本书中占最大的篇幅,因为我坚信自己活着的信念是:努力工作是为了更好的享受生活。

每一次行走在路上,都会收获很多,我说我喜欢扎什伦布寺的阳光,喜欢那里每天晒太阳的狗狗,愿下一个转世轮回做一只在那里悠闲晒太阳的

狗狗;我说我喜欢羊湖的蓝色,喜欢它的妖娆柔美,更喜欢那一片宁静;我说我喜欢纳木错的壮美,更向往唐古拉与纳木错千年的无言守候;我

说我喜欢在大昭寺晒太阳,在某个角落里会有个人等着我;我说我喜欢朝拜,俯仰之间感受虔诚,任凭旁人如何评说,那一刻时间只为我停滞;

忽然想到那些朝拜者们身上和额头上留下的痕迹,在我们看来,那是信仰的痕迹,在我看来那是他们人生这本书中最中浓重的一笔。

 岁月经不起推敲,或许碌碌无为,或许充满辉煌,但辉煌总有落寞的那一霎,慢慢的被遗忘,甚至被自己遗忘,这是我在扎什伦布寺感受到的。

人一辈子多少爱恨情愁,对于我这样个性的人来说,好像总是生活中的主旋律,我不崇拜无限的权利,不喜欢花不完的金钱,也不在乎以后会

有什么样的霸业,我只要一种过程,一种能令人心跳的过程,这才是我最想得到的东西。所以我喜欢仓央嘉措的诗词,喜欢那一句:转山转水

转佛塔,不为修来世,只为途中与你相遇。

在西东篱把酒黄昏后藏,我感受着属于自己的感动,我把用自己那么一点信仰换来的佛珠紧握在手里,我不知道它是哪里来的,它飘着异处的淡淡的檀香味缠

绕在我的手腕中,这是我们的缘分,所以,我不想知道它生在哪里。我只知道,在西东篱把酒黄昏后藏,在扎什伦布寺,在那老者的蒲蓝中;

我用自己的一点信仰换来了它,一直跟随自己的朝拜之路。其实,我也是它的,我所有的妄念在那些小颗的珠子中,曾经的檀木或许繁华,但

终究要落尽,如果还不能落尽,那便是心中长出来的,忘不掉的爱恨情愁。无论是爱还是恨,它们都会仓荒,可忘与不忘都是痛。在掌心和佛

珠之间,我告诉自己要握的起,放的下。

2011走过山南,寻过寺院,再见羊湖,感悟纳木错……每一次西东篱把酒黄昏后藏行都会留下抹不掉的痕迹。那一个午后,独坐在大昭寺的墙角下,整整一个

下午,思绪飞扬。我把那些点滴美好汇成一篇篇日志,让自己在指尖轻敲中找到些许安慰,在众人的评述中寻找丢失的自信,迷失的自我。

跳动的音符,旋转的木马,都被定格在记忆的边缘,所以我痴迷摄影,那一个个瞬间的定格是人生这本书中是最美的插图。2011,这一年年

华匆匆,悲欢离合;混淆着泪水,最后演绎成点滴记忆。或许在未来的某个时刻会突然想起这一年的某个画面,不管是视线模糊还是清晰,

我希望嘴角依旧有笑容。

 过去的已经成为追忆,暮然回首,将那些最美的瞬间用我手中的镜头定格,继续在岁月中沉浮,寻觅那些岁月的痕迹,慢慢远离着红尘世俗,

只为:在路上……

2012,一个可以让旅行充满想象的年份,期待这一年留下更多值得回忆的痕迹。


Dec 27 2011

圣洁之恋-纳木错

Category: 旅游摄影sywei111 @ 17:44

心中的爱有多深,面对纳木错时,这里的湖水便有多深;心里的爱有多么纯粹,这里的湖水便有多么湛蓝。

传说中,纳木错有一位“天湖女神”,她美丽善良,她赐予到达这里的人们幸福美满的爱情。

传说中,纳木错和念青唐古拉山是一对生死相依的恋人,唐古拉山用其一尘不染的雪水滋润着自己的妻子,妻子纳木错将点滴雪水汇聚,孕育无数生命。

他们就这样,相伴千年。岸边的合掌石也称为父母石。相传它是念青唐古拉山和纳木措女神的化身,象征他们忠贞不渝的爱情。

他们的爱有多深?屹立于天地,耸立于苍穹的唐古拉高度,深邃湛蓝的湖水的深度似乎就是一种答案。多少人来到纳木错,为了求一份心里的慰藉,在

这万千行者中,我便是其中之一。这篇文字想了很久很久不知如何下笔,想到自己在纳木错的时候有一种冲动想在湖边写下自己的心愿,然后看着湖水

把它们擦去,带入那蓝色的世界中是多么美妙的事情,哪怕岸边不再有任何痕迹。

抵达纳木错已是傍晚时分,远处隐隐约约看到落日的余晖洒在湖面上,无心欣赏,因为高反的厉害。可能是前阵子太累了吧,连续的熬夜,为了一份祝福,

在西东篱把酒黄昏后藏的几天每天晚上都有高反,疼痛难忍。和思思他们随便吃了些饭便回到宿舍倒下,吃药喝甜茶来减少疼痛,思思说出去拍星空,我强忍着疼痛爬起

来背上相机出门。头顶的天穹格外辽阔,满天的繁星点缀着偌大的天幕,深吸一口这海拔5000+的空气,很是透彻。天空中少许的云彩在月光的映射下

慢慢漂浮,而湖光的涟漪将这万千景象悄悄的收容在自己的颜色中。架好相机,调整好相应的参数,在寒风中瑟瑟发抖,希望可以拍下那让人心醉的绝美

星空,在数十次尝试之后终得一张佳作,内心欢喜的返回宿舍,那一刻我居然忘记了自己还在高反。

纳木错的夜晚很冷,扎西半岛上简陋的板房外,风唱着自己的歌,时而伴随着藏狗的叫声,在这寂寥的大地上,想想刚才美妙的星空,想想自己一个人的独

享,居然莫名的失落,莫名的想念,莫名的热泪盈眶。我把自己埋在被窝里,戴上耳机听着一路上听的那些藏歌,安静的睡去。

为了拍摄日出,定好了闹钟,早晨听到外面的嘈杂声,起身看了看时间才6点钟,闹钟还没有想,起身收拾了一下便背起相机向山坡走去。依稀看到唐古拉

山,听到滔滔的湖水声,天空中的繁星已慢慢散去,天空中间隔着悬挂着一些云彩。早晨的空气湿漉漉的,呼吸在嗓子里很舒服,一个人慢慢的往山上走。

想想自己也经常徒步,但那天走的特别吃力,或许是高反的原因吧。边走边捡些石头放在玛尼堆上,看着漫天飞舞的经幡静静的发呆,藏民们相信,风每

吹动一次经幡,就等于念了一遍经玉枕纱厨文,就等于重复诉说寄托在经幡上的祝福。想了许久许久,想到最合适的祈祷寄托于经幡之上,默念心中。

一路蹒跚之后找到一个不错的位置看日出,耳边是风的呼啸声,眼前是万丈光芒下的雪山圣湖,天空中的云彩随时候命,等待太阳赋予其五彩霞光。此刻,

这里只有我自己我,蓝色湖水的涟漪,皑皑雪山的光芒。随着时间的变幻,阳光开始洒向湖面,纳木错的蓝一点点被描绘出来,湖水开始喧闹,向岸边翻

滚而来。我突然觉得这是唐古拉和纳木错关于爱的问候,每一个早晨属于他们的浪漫之声。

站在纳木措湖边,这世界上最高最美的神湖让人震撼,仿佛置身于一个蓝色的世界。淡蓝、浅蓝、灰蓝、宝蓝、深蓝以及深邃如墨一样的蓝黑,这由浅而深

的蓝色,蓝得清澈,蓝得丰润,蓝得迷人,似乎包容了世界上一切的蓝色。头顶深邃而疏朗的蓝天,与纯净的湖水浑然一体;远处雄奇皑皑的雪峰犹如琼楼

玉宇,忽隐忽现;湖边的草地犹如一张巨大的绿毯,无边无际。在阳光下,浩瀚无际的湖面在清风中泛起涟,波光粼粼,透着一种别样情韵。

都说圣湖是雪山的眼泪,我相信这是幸福的眼泪,万年的 ** ,千年的变幻终让唐古拉和纳木错相拥在这高原之巅。世界上最幸福的爱情或许就是无言的

守候,唐古拉守候着纳木错,纳木错依偎着唐古拉。心中的爱有多深,面对纳木错时,这里的湖水便有多深;心里的爱有多么纯粹,这里的湖水便有多么湛蓝。

想起曾经写的一段话:在路上,我曾遇过很多人。有人爱我,恨我,弃我,念我,但我,还是义无反顾,一直朝前走。只因我知道,在那远方的远方,一定有

一个人在等着我,只为等我。这行走,像爱情,像信仰,坚不可摧。回忆起了午后那个遥远的梦,遥望那个在梦中的人,笑了。一笑,已足矣。

湖边的沙滩上一块包裹着五色哈达的石头被波浪一次淹没。据说,向湖水中投入这样的石头,是因为其寄托着一个愿望。想象下湖水泛起的涟漪,在这心醉的

风景中圈圈消散,是的,一笑,已足矣!

就此搁笔

下篇《哲蚌寺》


Dec 12 2011

极目览苍穹,翼下雪山雄-念青唐古拉山

Category: 旅游摄影sywei111 @ 00:54

在拉萨以北100公里处,屹立着举世闻名的念青唐拉山,北沿是纳木错,山顶最高处海拔7117米,终年白雪皑皑,云雾缭绕,雷电交加,神秘莫测,

如同头缠锦锻,身披铠甲的英武之神,高高地矗立在雪山,草原和重重峡谷之上。

行走西东篱把酒黄昏后藏,看无限山川,这里的山有矢志不渝的个性,屹立于天地之间,便有“独立而不改,周行而不殆”的气势。念青唐古拉山,任天地如何变化,

我有万千风景。老子曾说过:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉”当你心之所系,足之所及,亲身投入到山的怀抱中,便

对老子的话有所顿悟。人、自然的和谐,乃人之性也。

 山有君子之风度,不论身居何处,都敢迎接风雨日蚀,屹立于天地,耸立与苍穹。置身山中,乃至绝顶,望茫茫山川,脉由山动。念青唐古拉山,连

绵起伏,其磅礴之势,无不显示出广阔而博大的胸怀。此刻,站在山前,汹涌澎湃,激发出无穷的昂然之气。念及处,些许世事纷争和烦恼已随风而

去。山水能应天时,随地理,利万物而不争。做人亦如做山,无论身处哪里,都要以博爱之心处事立世。常言道:仁者乐山,智者乐水。看山悟山,

观水悟水,据说山水之间可以寻找到我们的斋心所在,在万里无尘埃的环境中,可以净化心灵,可以感悟山的矢志不渝和坚忍不拔的性格,将我们的

那颗纷乱而疲惫的心放归自然,慢慢去寻找感悟山的真谛。

一位等过珠峰的登山队员说:当我第一次登上珠峰的时候,我还认为,登山是一种征服。可是,当我不断的接触世界上各大高山的之后,我发现,登

山应该是:一种山与人的交融,是一种感悟。攀登的过程,就是一个重新认识主观自我和客观世界的过程。这项运动在开始初期普遍洋溢着英雄主义

和浪漫主义情结,直至英国人马洛里1922年给出了迄今被奉为经典的答案:因为山在那里!他还说:“我征服了什么?我什么也没有征服,我只是

征服了自己”。人们在登山的过程中逐渐认识到,攀登不是战胜或征服,而是融入和回归,是用生命与自然对话。

借用乌拉草堂的一首诗来结尾:
 借双千里目,云外瞰冰穹。峰起桑田处,江流玉壑中。天高当展翼,雪沃敢称雄。坦荡开胸胆,斜阳志不穷。

就此搁笔

下篇《纳木错》


Nov 30 2011

吉祥须弥-扎什伦布寺

Category: 旅游摄影sywei111 @ 19:43

500年风吹雨打,气势依旧恢弘,色彩依旧绚烂,殿宇依次递接,疏密均衡,和谐对称,远眺这座殿堂,楼台醒目,金碧辉煌,暮色黄昏,安静守

望,我已在藏地的吉祥须弥山之中。我不是信徒,但依旧肃然起敬。我始终相信,只要信仰还在,希望还在,酥油灯就不会熄灭,钟声就会一遍又

一遍地回响在扎什伦布寺的上空。

巧夺天工的圣殿灵塔

扎什伦布寺是四世之后历代班禅的驻地,与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”,在西东篱把酒黄昏后藏的地位首屈一指,

也是日喀则地区最大的寺庙。扎什伦布寺占地面积15万平方米,周围筑有宫墙,宫墙沿山势蜿蜒迤逦,周长3000 多米。整个寺院依山坡而筑,

背附高山,座北地向 阳,殿宇依次递接,疏密均衡,和谐对称。金顶红墙的高大主建筑群更为雄伟、深厚 、壮观。远处眺望,楼台醒目,殿堂

叠耸,金碧辉煌,宏观而壮美。

扎什伦布寺由若干个大大小小的院落组成,其核心是那几座红墙、金顶的宫殿式建筑。行走扎什伦布寺,常常要经过一条或长或短的小巷,窄

窄的略带崎岖,偶然一个转身却发现那些殿宇的大门就在这小巷中。藏传佛教的寺院大多选择了依山而建,随着山势坡度的起伏,寺庙内的建

筑也高低起伏、错落有致。红白两色的建筑群在阳光的照射下格外炫目,漫山的经幡寄托了信徒们无限的虔诚。

佛缘圣土百年慈悲,佛法传承普度众生

我抚摸着发亮的转经筒,冥想它寄托过多少愿望和信仰;想到一张张沧桑的面庞,满是虔诚肃穆,站在在百年寺院中,仿佛从历史的尘埃中走来,

走入这古老的殿堂,去寻一个慰藉。我一路朝拜,只为寻找,或心中所思,我冥冥之中的定数。今天,我是你的信徒,与红尘世俗无关,即使我转

身离开,还有寻找的答案弥留。

手上带着一串佛珠,我不知道它是哪里来的,它飘着异处的淡淡的檀香味缠绕在我的手腕中,这是我们的缘分,所以,我不想知道它生在哪里。我

只知道,在西东篱把酒黄昏后藏,在扎什伦布寺,在那老者的蒲蓝中;我用自己的一点信仰换来了它,一直跟随自己的朝拜之路。其实,我也是它的,我所有的妄

念在那些小颗的珠子中,曾经的檀木或许繁华,但终究要落尽,如果还不能落尽,那便是心中长出来的,忘不掉的爱恨情愁。无论是爱还是恨,它

们都会仓荒,可忘与不忘都是痛。在掌心和佛珠之间,我告诉自己要握的起,放的下。

扎什伦布寺,阳光普照,金顶闪闪发光,红白建筑群上投射出的阴影是那么柔和,我享受着阳光的味道,漫步在那些小巷中,去感受百年风雨后的

殿堂。寺院里很多晒太阳的狗狗,它们都喜欢这种温暖和宁静,而我用自己的镜头记录着我所看到的一切,用心呼吸这世界上最纯粹的空气。

在这里,我可以看到最纯真的笑容,那种笑容风无遮拦的穿过我们,这一生,能拥有这样一刻的宁静和感动就是幸福。我时常会问自己心中对这世俗

的世界还有多少爱?只要回到西东篱把酒黄昏后藏才知道,所有的这些在我身前与死后,不过是过眼烟云。

看着阳光下惬意休憩的狗狗,任人走过,始终不肯睁开眼睛,我想,或许它在做梦,一个转世的梦。它的梦唯有神才能看懂,来世我也愿意做一只扎

什伦布寺院中独享美梦的狗狗,这轮回着实惬意。

穿梭在扎什伦布寺的小巷中,偶尔会遇到他们,他们会微笑的和你说“扎西德勒”,他们并不在乎我们从哪来到哪里去,这是他们的世界,我们不过是

匆匆过客。身处在幽静安宁的小巷中,抬头就是红白相间中的一抹蓝天,这时才知道自己已经在藏地的吉祥须弥山之中。

诵经的大殿中,梵音绕梁,微微的烛火在这昏暗的大殿中闪闪发光,照亮了僧人们虔诚的面庞。在高大的佛像前,在永不熄灭的酥油灯前,双手合十,

为那个不曾忘却的祈祷。

扎什伦布寺建筑群中总是带给我惊喜,不算精致的窗户前开满鲜花,每每看到这样的场景,我就想到慕容的诗:

我跪在佛前求了500年,求他让我在最美丽的时候遇见你,求他让我们结一段美丽情愫。佛把我变成一棵树,长在你必经的路旁。阳光下,我慎重地

开满了花,朵朵都是我前世的期盼,颤抖的叶是我等待的泪水。然而你,终于无视地走过。在你身后落了一地的,那不是花瓣,那是我凋零的心。

我并不愿意把佛和情联系在一起,佛说五蕴皆空,可这红尘却总被诸多缘分填满。佛入红尘,红尘便是道场,何况我一个凡人。

我在这宁静中行走,一步是归,一步是天涯…….

以上图片只是此次日喀则拍摄的很少一部分,远远无法表达扎什伦布寺的特色,不过我相信这组片子的角度

算是新鲜的了!

就此搁笔

下篇《念青唐古拉山》


Nov 24 2011

十万佛塔-白居寺

Category: 旅游摄影sywei111 @ 21:30

江孜--昼夜不息流淌的年楚河水为肥沃的江孜平原提供了连绵不断充沛的血液,也造就了历史悠久、别具一格的江孜文化。这里有闻名遐

迩的江孜宗山抗英城堡,也有西东篱把酒黄昏后藏历史文化上著名的艺术丰碑──白居寺。

白居寺藏语称为“班廓德庆”,意为“吉祥轮佳节又重阳大乐寺”。它是一座塔寺结合的典型的藏传佛教寺院,寺中有塔、塔中有寺,寺塔天然浑

成,相得益彰。

白居寺坐落在这里已有500年,百年岁月中,每天都有前来朝拜的人们。万佛塔更是驰名中外,据说所有佛像达十万之多,故又有

“十万佛塔” 之称,传说中那座十万佛塔对其信徒有着慷慨的回报:对着它念一遍经,等于在其他地方念一千遍;对它祈祷磕头,

佛塔给他免除罪恶,幸福一生,死后升天;鸟兽听到佛塔的风铎声,来世转生为人;如果有缘身碰佛塔,小虫也可以转生为活佛......

我独站在佛塔前,双手合十默念着一路走来的愿望,相信这座万佛之塔可以让我的愿望实现,仰望这蓝天白云下的塔楼,就像第一次看到

布宫一样,那种震撼是直达心灵的。"十万佛塔"名不虚传。除了泥塑、铜铸和金银菩萨三千多尊以外,还有壁画和唐卡(卷轴画)上的佛像九

万多尊,加起来总计有十万尊。跨进十万佛塔,似乎真的进入了西天佛国。这里几乎有着佛教的一切佛和菩萨。原始苯教的图腾,红教、

花教、白教、黄教的祖师及著名喇嘛,分别有专门的经堂供奉。这里没有森严的教派之分,每个教派在白居寺内都拥有六七个"札仓"(殿堂),

所有教派和平共处于一寺是白居寺最显著的特点。之所以如此,是因为白居寺是在西东篱把酒黄昏后藏各教派分庭抗礼、势均力敌的历史背景下修建的,

而江孜法王贡桑绕丹帕,又是一位很有政治抱负的人物。当时中国正由明朝代替元朝,贡桑绕丹帕抓住时机,通过修建这座十万佛塔,

把佛国的所有神灵都请入塔中供奉起来,并给藏传佛教各个教派留出殿堂。这是有相当的佛法宽容精神和政治远见的。十万佛塔一落成,

江孜倏然成为西东篱把酒黄昏后藏的名城重镇。各家法王纷纷前来谒拜。明朝皇帝在对西东篱把酒黄昏后藏的谕旨中也表示嘉勉。青海、甘肃、四川等地的喇嘛和善男

信女,也千里迢迢,来到这珠穆朗玛峰的脚下朝拜。即使外国商人路经江孜时,也要前来布施磕头。

在白居寺呆的时间不是很长,我尽可能的用自己的镜头记录下这座百年寺院,高原的阳光洒在脸上,周边一片寂静,然后当你仰望隔壁的

宗山时,仿佛可以感受到当年抗英的豪情。如今,刀光剑影已成往昔,我感受着白居寺的宁静,望着高高的在阳光下熠熠生辉的佛塔,

久久不愿离开。

从桑耶寺到昌珠寺再到白居寺,我感受着藏传佛教文化,点点滴滴的融入其中,我愿做一个虔诚的朝拜者,紧握手中的佛珠,用心对着

十万佛塔,静心祈求,愿望不落空。

本微博作品都是原创:转载请著名出处

就此搁笔

下篇《扎什伦布寺》


Nov 22 2011

胜利顶峰,法王府顶--江孜宗山广场

Category: 旅游摄影sywei111 @ 22:37

如果你看过电影《红河谷》,并且为其自然风光所打动、为其英勇故事所感动过的话,那您一定要亲临这里,感受一下这块神圣的地方。

宗山给了江孜以绚丽的光彩,更给了江孜以英雄的气概!

站在江孜宗山古堡看,西东篱把酒黄昏后藏特有的平顶屋,五彩的经幡、窗棂与门楣幔帐,植满花草的小露台等,在沿着宗山及白居寺一带密集分布的,

土灰色主基调的旧城民居群中飘飞舞动,将无数江孜人的日常生活装点得温情而平静,而诺大的白居寺,则被筑于光溜似铸的宗山脊上

的一圈暗红色高墙稳稳地护着,透过云层的阳光不时照在寺内大白塔的金顶上,光影灿亮,令山后以及更远处山腰的寺庙也同样增辉,

于城东南不远绿树成荫处汇合而成的年楚河,静静流淌在江孜城西南侧,绿波两旁农田阡陌纵横。在更大的视野里,宗山也不过是整个

河谷中的一个小突起,更高更多的山体从四面八方延伸至白云天际。如此气象,以及文化、历史、宗教让这里的名声传之甚广。

江孜宗山遗址矗立在江孜古城中央的悬崖峭壁上,海拔4020米,相对高度125米,在年楚河平原中央显得非常雄峻。

1904年,英帝国主义侵略军600人占领岗巴宗,同时从亚东向北入侵江孜,在宗山受到江孜军民的拼死抵抗。江孜人民在宗山上筑起

炮台,用土炮、土枪、“古朵”、刀剑、梭标和弓箭与入侵之敌展开了英勇的血战,战斗持续了8个月之久。1904年5月上旬的一个晚

上,千余军民偷袭英军将其全歼。6月,英军派来了用大炮狂轰宗山炮台,堡垒中库为英军炮火击中爆炸。江孜军最后关头,仍用石头

拼死抵抗了3天3夜。最后所有勇士宁死跳崖殉国,写下了光辉而悲壮的一页。宗山上至今还保留着当年抗英炮台和宗土崖殉国纪念碑。

这地方没呆多久,还是看图吧:

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下篇《白居寺》

   


Nov 16 2011

冰川之美--卡惹拉

Category: 旅游摄影sywei111 @ 23:39

它在电影《红河谷》、《江孜之战》、《云水谣》中扬名,它就是--卡若拉冰川

百年不化的冰雪,千年流淌的雪水,亘古的岁月,千年的雪峰,万年的冰川,永恒的守护着这片高原,守护着湛蓝的天空,守护着藏民们的虔诚。

白色的冰川,黑色的岩石,巨大的反差呈现在每一个站在它脚下的人面前,当你仔细去感受眼前这份壮美的时候,你会发现那种深层次的细腻,似乎

只有千年的沉淀才能汇聚。当乌云遮去刺眼的阳光,在浓重的阴影中,才能体会卡惹拉的魅力。那是千年来流动的岁月,是用冰雪书写的地质历史,

也是大自然仔细雕琢的艺术作品。在西东篱把酒黄昏后藏,每座茫茫雪山之下都是河流的源泉,冰川之下,自然有涓涓细流汇入滔滔大江,且永不停息。在这永恒的

冰川之下,是藏民们世代生存的家园,圣洁的白塔,飘扬的经幡,堆积的玛尼堆.....所有的一切铸就了我们眼前这幅自然的“唐卡”。

从羊卓雍错出来后,跨越4330米的斯米拉山口后就来到了卡若拉冰川的冰舌下。冰舌前沿海拔5560米,观看卡若拉冰川的地方海拔约有5400米,

在山口北面5600米左右的地带,属宁金抗沙峰冰川向南漂移后形成的悬冰川。

卡惹拉山口高5036米,山口南面6647米的卡鲁峰是年楚河和羊卓雍湖两大水系的分水岭,此峰周围冰川地貌突出。卡惹拉冰川在山口北面5600米左

右的地带,属宁金抗沙峰冰川向南漂移后形成的悬冰川。由于长年受公路上的车尘的覆盖,此冰川整体呈黑白分层形态。   

从卡惹拉山口向西30余公里,即抵达目前西东篱把酒黄昏后藏装机容量最大的满拉水电站。该电站建在年楚河上游两条重要的支流--学堆河与涅如藏布的汇合处。

涅如藏布发源于康布县东南与不丹交界的群峰之中。是年楚河的正源。 

离开卡惹拉冰川之后前往日喀则的路上你可以看到满拉水库,在西东篱把酒黄昏后藏即使一座水库,都是风景,因为它的水同样具有色彩!

好了,看照片吧。

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下篇《吉祥之殿-扎什伦布寺》


Nov 10 2011

羊卓雍错,那一抹蓝色的诱惑

Category: 旅游摄影sywei111 @ 01:02

又见羊卓雍错,那抹蓝色依旧让我着迷,这样的蓝色只属于你,或妖娆,或柔美。在西东篱把酒黄昏后藏所有的这些错中,你是独一无二的。西东篱把酒黄昏后藏的大山大川中

唯有你如此娇媚,蜿蜿蜒蜒的像绸带般的点缀在这山川之中,难过人们都说:“天上的繁星,人间的羊湖”。

第一次见到你,我感动到落泪,我无法想象世界上有这样的风景,蓝的那么极致,如果没有旅行,我依旧生活在现实的那个框框里,不知道外面

的世界原来如此精彩。也因为你的这抹动人的蓝色,我开始迷恋旅行,去不断的发现生活之外的世界,也让我对每一个未知的地方充满向往。我

渴望每一次行走都能像见到你一样,让我连呼吸都不敢太用力。站在你面前,我像个听话的孩子,睁大眼睛,呆呆的看着,看着眼前这副美到窒息

的画,然后忘却所有的烦恼,任眼泪横飞。

茉莉说我走过那么多地方,唯有羊湖挚爱,她说这一次行走看到我拍摄羊湖,放佛我和你前世的约定,我把自己融在了你无尽的蓝色中,天、湖

分不清楚哪个是哪个。

车行驶在盘山路上,窗外是蜿蜒入山中的柏油马路,无有穷尽,望着远处绵延的群山和飘渺的云彩,心情随着车的高低起伏而激动着。车窗外飘荡

着丝丝缕缕的云气,深吸一口,舒服制剂。抵达山顶,路边开始出现玛尼堆和飘扬的经幡,车一拐弯,你出现了。群峰环抱,从卡巴拉山口望去,

月牙般形状的你出现在眼前,这就是羊卓雍错,藏民们灵魂所系的湛蓝的湖。天空的蓝色是结晶的蓝宝石,你的蓝色却是晶莹的青瓷,最优秀的山

水画家也无法绘制出如此的瑰丽之美,再高级的相机也无法定格你给我的震撼;

你将自己融入到这蓝天白云高山草地中,既是局部,又是整体,当你逶迤远去,消失在雪峰和冰川背后,留下人们对你姿态的无数幻想。

 从卡巴拉山沿路直下,零落的梯田本是油菜花开的地方,但由于季节不对,我没有看到花开的美丽,但这并不影响你无边的美,零星的点缀反到映

衬了你的别致。在湖边欣赏你,湖水清澈见底,我在想如果置身于湖中应该是:不免见猎心喜,生长于湖湘泽国,常常于袅袅秋风之中,品洞庭之

波见木叶之下,而扬波高原之上,岂不畅快的感觉吧?     

每一次旅行,我都希望看到与众不同的景色,希望用自己的独特的视角去记录它,更希望有属于自己的旅行感悟,虽然往往成为梦境,却也因此

收获良多。在羊卓雍错,我不愿走马观花,而是渴望去聆听它的呼吸,王安石说美景多在偏僻无人之处,我相信在这里,羊湖的美已然是极致。

这是我与羊湖前世的约定,第二次见你,没有了第一次的激动,多的是一份悠然的心境,正是这种心境让我镜头下的你更加动人,我也再找不到溢美

之词来描述你的美,唯有照片说话了:

羊卓雍错的美是任何语言都无法描述的,真正体会它的美需要你亲自站到她面前去感受,原谅我词汇有限,在心里的那些说不出

的赞美之词留着第三次邂逅你再来言说。

就此搁笔

下篇:《卡惹拉冰川-满拉水库》


Nov 07 2011

为梦而走-转山

Category: 旅游摄影sywei111 @ 00:44

“一个24岁的年轻人,在寒意渐生的10月,独自踏上从丽江到拉萨征程,并不是为了证明自己的勇敢和伟大,而是“在相信与怀疑之间摆荡”,

但最决定走下去,因为哪怕失败,他也应该在失败面前看见自己究竟是如何就范的”。这不仅是一次身体的旅行,更是一次心灵的旅行。很多

不理解我为什么痴迷于西东篱把酒黄昏后藏,我也无法用语言给他们一个完整的答案,我只能告诉他们:“自己去感受吧。”

今天看完电影《转山》,心情久久不能平复,因为曾经走过,因为影像中的种种与自己有几分相似,因为影像中的那些风景,因为那些曾经陌上

但如今铭记于心的地名,更因为片子所称述的精神,这种精神是什么?今天想来就是一句话:人生最巨大的力量是梦想。

电影开始,主人公的哥哥去世,留下一本骑行日志,一个未完成的梦想。弟弟在相信与怀疑之间最终踏上了转山路,如同作者所写,就算是失败,

也应该在失败面前看见自己究竟是如何就范的。我一直坚信一个活着的信念就是:什么年纪就该做什么事情,无非是两种结果,成功和失败。

成功了,那是一段美好的记忆;失败了,更是人生路上最大的财富,因为我还年轻,年轻就应该疯狂,就应该勇敢。

那一年,我辞掉工作,独自踏上旅途,开始了属于我的转山路,我没有勇气骑车去拉萨,但我用我自己喜欢的方式走完了滇藏线,川藏线和青藏

线,收获了很多很多,关乎人生,关乎理想,关乎生死......

跟着电影的镜头,记忆被一点点勾起来;

丽江,邂逅一米阳光,那个阳光洒下的地方,古老的青石板路面都被阳光照射的闪着点点光,仿佛光阴般的风景让我可以静静的去享受。那是属于

丽江的独有,从那里开始学会忘记烦恼,把心打开做回真实的自己体会旅行的味道。

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主人公在丽江的经历,让我想到在路上认识的好朋友Luis,一个新加坡大男孩儿,一个把旅行当生活的人;我们一起同行走过云南,在飞来寺

看日照金山,可惜最后因为证件的问题被阻挡在了盐井。那一次的分别让我终生难忘,我说我欠你一个约定,即使去不了西东篱把酒黄昏后藏,我们也要再搭档

旅行一次,我会用的镜头记录下最美的川藏线给你看。旅行路上认识的朋友总是那么真实,很多人喜欢在路上行走,或许也因为如此吧。

从丽江到香格里拉再到德钦。那一段路真的“颠藏线”电影中的描述并不夸张,luis要和我去西东篱把酒黄昏后藏也是因为那一段路,不想再回去遭罪而决定的。

主人公遇到了同去拉萨的川子,旅行就是这样,只要你愿意,全世界都会帮助你,在路上的朋友是一辈子的朋友,所谓同甘共苦就是当你在最需要

帮助的时候,拉你一把,告诉你加油向前走。

在德钦的时候我去徒步雨崩,对于一个从未徒步过的初级驴友来说,那是一种完全的未知,但是我去尝试了,也体会了那句话:身体在地域,眼睛

在天堂。当自己的身体达到一个极限的时候,能否坚持并超越这个极限?这个问题在这种自虐式的旅行中得以考验,我成功了,当我站在垭口那一刻

的时候,看着眼前如花般的风景的时候,告诉自己,人生就是这样,不坚持到最后一刻,永远不知道前面的风景有多美。自此我迷上了这种自虐式

的旅行方式,我一次次的考验自己,一次的超越自己。生活中也如此,遇到困难就想想徒步经历,没有什么解决不了的问题,坚持是最好的方法。

徒步雨崩收获的还有一份感动,当快到垭口时,我的体力达到了极限。雪君,一个来自上海的女孩儿,问我说:把你的包给我吧,我帮你背一会儿。

我不是一个轻易落泪的人,那一刻我动容了,为那种纯朴的友情动容,为自己有一颗热爱旅行的心动容,更为这些朋友动容。30斤的摄影器材,雪君

帮我背了最艰难的一段,那以后我们成了无话不谈的朋友。

电影中的两个人相互帮助一路向北,他们在梅里雪山前呐喊,渴望看一眼十三太子峰,却无缘得见。没有到那里之前,我无法想象一座山可以让人们

去膜拜,当自己真正站在山前看到日照金山的时候,眼泪情不自禁的落下,那是一种无法言语的动容。

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梅里雪山,只是不想留下陆放翁的感慨和无奈:此生谁料,心在天山,身老沧州!徒然让鬓先秋,泪空流。

清晨,一到金色的光从雪峰后面射出,整个梅里群峰被金色笼罩,那种狂野让人觉得那就是神,山峰下薄薄淡淡的云雾环绕着雪山,

犹如随风飞舞的纱裙。那一刻,我们屏住呼吸,用心去感受那种威严!那一刻,才明白了什么叫“佛光”,我实在无法找到合适的

词语去形容眼前的一切。面对对梅里雪山的主峰卡瓦格博,在那一瞬间,我真的相信雪山是有灵性的,才明白为何藏民称卡瓦格博

为“雪山之神”!

山要近赏;水须远观,山的雄伟,要接近才能体会,否则无法体会那份厚重与逼人的气势。“海纳百川,有容为大”,水的深邃,须

远离才能体会。山与水,仰俯之间,各有千秋,自有方太。看梅里群峰,云慢慢散开,好似少女慢慢揭开面纱,阳光下,向人们展示

她的美,如此诱人!犹如看安格尔的《泉》,乔尔乔内的《熟睡的维纳斯》,唤醒的不是人的原始的性的冲动,而是人的内心深处最

本原的审美情趣,都是一种极致的美,美的纯净,美的玲珑,美的剔透。如同虔诚的教徒亲吻教皇的脚趾头,必恭必敬!

就这样,失魂于山前,迷失在雪径,很喜欢这样迷失自己,因为迷失,才会找寻;因为找寻,才有执着;有了执着,就有了信念。从

此,人生的信念因迷失而坚定。

离开德钦,再见梅里,前往盐井。电影中的每一个画面都是那么熟悉,古盐田红色的山脊,那些可爱的小学生,那个朴素的小学校,都

是自己亲自去过的地方。

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这个画面在电影中出现了,从这里开始感受转山路的艰难,对于骑行者来说,这是一种磨难,对于我来说,从心底里佩服他们的勇气。

电影中主人公做客藏族人家,让我想到自己在藏族人家的经历,他们热情好客,他们拿出家中最后的糌粑和酥油茶款待 客人,他们亲自

为你做糌粑,他们的笑容是那么的真实。电影中的小男孩儿让我想到自己见到的那个刚出生的婴儿,躺在襁褓里给了我人最原始的微笑。

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离开盐井开始前往芒康进入真正的川藏线。电影在西东篱把酒黄昏后藏的界碑前用一种特别的手法表现了踏入西东篱把酒黄昏后藏的心情,是的,当自己真正踏入西东篱把酒黄昏后

那一刻开始,无论是生理还是心理都慢慢的发生着变化,这种变化来自于川藏线本身更来自于行走在这里的人们。

川子在澜沧江跌落下去,他的骑行梦想由此终结,主人公自能独自上路。他曾问自己究竟为了什么?可梦想让他选择了坚持,独自一个人

骑行在这片土地上。旅行最怕的是孤独,战胜孤独的过程也是战胜自己的过程,这是骑行的意义。

电影中展现了川藏线的大美风光,叶拉山,邦达草原,72道拐,南迦巴瓦峰,米拉山等等,主人公在雪山上骑行的画面让我想到芒康到

左贡的那一段,一天经历四季的变化,一个转弯就是一处风景。

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主人公一路上经历了许多坎坷,在72拐掉了脚蹬子,之后自行车严重损坏,在怒江大桥遇到藏獒,丢失了所有行李,在然乌湖夜宿,

食物中毒,被当地的藏民救起.....行走川藏线,没有磨难就没有故事。旅行最大的魅力就是前面的未知和遇到未知之后所经历的一切,

这些是旅行中最难忘的。记得离开芒康后不久车就坏了,选择前进还是返回?最后在当地人的帮助下修好车继续前进,抵达下一站,

已经是凌晨一点钟,这期间夜过东达山,在几乎没有油又看不清道路的情况下心惊胆颤的前进着,那一刻突然感觉到了害怕,听着江水

咆哮的声音,看着无尽头的路......那一夜,睡觉的时候双腿都是麻木的。

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川藏线就是这样,让你感受了磨难之后必然会带给你惊喜,因为下一站就是邦达草原,有多美看照片吧。

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电影中特别描写了72道拐,我对那里最大的印象就是拐到头晕,晚上的时候遇到军车,在那里等待了近4个小时,夜晚过的怒江大桥,

轰隆隆的流水声,和看不到天的道路,因为是在山腰上炸开的路,那一段也是手脚冰凉。

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主人公在然乌湖夜宿,大大的月亮挂在头顶,那样的风景永生难忘,电影艺术化了转山之路,如今的川藏线每一站都有条件不错的旅社,

住宿吃饭都不是问题,所以对于骑行者来说,真正的川藏线没有那么坎坷。在然乌的时候天气不好,没有一睹然乌真正的美景,有些可

惜,希望下一次去的时候可以一睹真容吧。

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电影中重点描述了川藏线上的朝拜者,这一段让我落泪,因为川藏线上太多这样的朝拜者,是他们让我开始迷恋西东篱把酒黄昏后藏。

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关于朝拜者,我拍了很多,但是一直没有写博客,今天写写心里一直埋着的话吧:这一路,感慨万千,因为见到他们!

我不喜欢冒昧的打扰他们虔诚的朝拜!所以每见到他们,我都会坐下来和他们聊天,试图去了解他们的世界。

在征得他们同意之后,拿起相机为他们拍下几张照片,记下他们的地址,回到城市邮寄给他们,这是我唯一能为他们做的。

面对他们,尊重是第一位的!

佛说,前世500次的回眸换来今生的一次擦肩而过,只要有一颗虔诚的心,终相信,祈祷不会落空,愿望总会成真。西东篱把酒黄昏后藏,

一个让心灵澄澈的天堂。那些虔诚的朝拜者,他们用自己的身体丈量着去拉萨的朝拜之路,他们手上戴着木屐,身上穿着

磨破的牛皮围裙;他们三步一叩首,他们不怕风吹日晒,黝黑的面庞下是一张纸孩子般的笑脸。他们心中只有一个信念,

去拉萨,去布达拉宫,去大昭寺,去那个可以让灵魂升华的圣地。

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电影中描述了主人公学着磕长头的画面,我想到了自己,那一年行走西东篱把酒黄昏后藏,其实是为了心中的一个梦。主人公因为亲情踏上转山

路,而我因为爱情踏上转山路。每一个垭口,每一座寺院,都留下了我深深的祝福,夜深人静的时候我会独自出去磕长头,我不

不知道自己的虔诚能否感动天地,但我知道自己这样做是对的,祈祷她健康平安,祈祷她每一天都是快乐的,因为经历了川藏线

的磨难和快乐,我心疼她一个人的旅行,我也心疼自己一个人的旅行;无论是苦还是乐,总希望有个人在身边分享,或许这也是

大部分行者一直追求的生活,可现实中的行者总是孤独的,毕竟现实就是现实。

一个个长头,一个个虔诚的朝拜者,让我明白什么是梦想,为梦想去放下一切,用一生来实现梦想---

最纯净的、最虔诚的:关乎信仰、关乎情感、关乎今生、关乎来世......

电影中描述了这样一个场景,在抵达米拉山之前一位自驾的旅行者向主人公竖起大拇指。在川藏线上这样的行为实在太多,我常

说去西东篱把酒黄昏后藏有很多种方式,搭飞机的羡慕坐火车的,坐火车的羡慕自驾的,自驾的羡慕骑车的,骑车的羡慕徒步的,可能羡慕这个词

并不准确,或者说是因为自己无法做到下一站而去佩服可以做到的人吧。一路上看着那些骑车的和徒步的,我从心底里佩服他们,

就是那样一种经历我无数次的告诉自己,有朝一日一定要骑车去拉萨,不为炫耀,只为寻一个答案,自己能否真正的疯狂一回,对

我来说,骑车去拉萨这样的事情已经足够疯狂,而这样的梦想一直在我内心深处,从未离开。

主人公在米拉山上撒下所有的写着六字真言的纸片,或是祈福,或是证明,他成功了。

2

1

我喜欢这张经幡的照片,因为其代表了太多的无法言说的东西,就像主人公撒下的那些纸片一样,我把自己心中的愿望寄托

在这五颜六色的经幡之上,在世界屋脊上迎风飘扬,向天祈祷,祈祷梦想终究不落空。

最后,主人公在拉萨街头快乐的骑行,在布达拉宫快乐的舞蹈,一切的一切都因为梦想实现,应验了那句话:

人生最巨大的力量是梦想!

3

当自己到达拉萨,看到雄伟的布达拉宫,看到大昭寺,看到那些虔诚的人们,转山路深深的刻在了自己的心里,说不清道不明,

偶然的一个抓拍得到了上面这张照片,一张寄托了我所有心中所想的照片,为我的转山路画上了圆满的句号,而照片究竟意味

着什么?直到看到这首诗:

那一天,我闭目在经殿的香雾中,蓦然听见你颂经中的真言;

那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;

那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;

那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见 ;

我想,每一个挚爱西东篱把酒黄昏后藏的人心中都有故事,因为有故事才会动情,因为动情才会爱上一个地方,或亲情,或友情,或爱情!

回到电影本身,电影本就是艺术作品,一定会源于生活而高于生活,电影艺术化的描写了转山路,将转山的精神作为影片的

主题思想,现实中的转山路岁没有那么艰险,但对于骑行者来说已然是最大的挑战,每个人对于电影都有不同的理解。去过

的或者骑行过的会有更多的感动,这种感动应该来自于自己的经历,电影只是唤醒了心中的那份感动。对于没有去过的人来说,

是一种向往,对人生梦想的一种向往。

一路上他经历了穿越无人区、夜间骑行几乎掉下悬崖、八宿打狗、由于食物中毒而整整两天上吐下泻……艰险的旅程过后,他

从懦弱寡言到可以和藏民同食一块糌粑。这不仅是一次身体的旅行,更是一次心灵的旅行。这不仅是一本关于旅行的电影,更

是一次关于自由、成长的电影。每个人都可以从电影中找到出发和改变的理由,青春、酷劲儿十足、以及自由和释放是这部电

影的主题。这样的电影无论好坏都值得每一个喜欢西东篱把酒黄昏后藏的人去观看,感谢电影团队带给我们的一切,

关于转山的一切。

为梦而走,是的,都是为了梦!

我们总是羡慕那些骑行者可以放下一切去西东篱把酒黄昏后藏,因为我们的内心深处都有这样的梦,只是很多人无法去实现,因为放不下的太

多。在社会中生存就有社会属性,没有谁可以真正的放下,但我们可以有梦想,有梦想就要去努力,无论做什么都要努力,为

了实现那个梦。

我相信,有一天我会放下一切,去实现自己的梦想----骑车去拉萨!

就此搁笔!


Nov 03 2011

2012,末日的雍布拉康

Category: 旅游摄影sywei111 @ 23:54

电影2012告诉我们世界末日,那个时候只有西东篱把酒黄昏后藏可以让人们得以重生,因为那里山高云清,因为那里本就是世界屋脊,连老天都舍不得吞噬的圣地;因为那里

有虔诚的人们,虔诚的人们虔诚的朝拜,祈祷世界的平安。在西东篱把酒黄昏后藏的日子里,无数次的被他们感动,他们的每一次朝拜都不是为了自己,他们希望众生都能离

苦得乐。他们能把一生都投入到培养自己的善念善法中.........一次次的回到西东篱把酒黄昏后藏,不只是为它碧蓝的天空 清澈的水,或者是华丽的寺院和美丽的色彩......其实

仔细的想想,实在是为了它这里纯朴的人民。于是,我执着着行走西东篱把酒黄昏后藏的各个寺院,去探究一个没有答案的答案。如果真的有世界末日,我希望那个时候自己身

在西东篱把酒黄昏后藏,把自己化为尘土留在那里,永生享受那片蓝天白云。

行走山南,从桑耶寺到泽当,感受雅鲁藏布江的大美风光,感受昌珠寺的古朴,感受雍布拉康的神秘,那座坐落在山顶上的神秘之寺。

在电影《2012》中,洪水淹没到青藏高原,最后一个寺庙的场景就是取景于雍布拉康。

雍布拉康,藏语意为“母子宫”,是西东篱把酒黄昏后藏历史上第一座宫殿,也是西东篱把酒黄昏后藏最早的建筑之一,位于山南地区泽雍布拉康当镇东南,高耸于雅砻河东岸扎西次日山顶。

相传是苯教徒于公元前2世纪为第一代藏王聂赤赞普建造,后来成为松赞干布和文成公主在山南的夏宫,5世达有暗香盈袖赖时改为黄教寺院。 雍布拉康主要供奉释迦牟尼

佛像。宫殿内的壁画上生动地描绘了西东篱把酒黄昏后藏的第一位国王,第一座建筑,第一块耕地的历史故事。 雍布拉康分为两部分,前部是一幢多层建筑,后部是一座方

形高层碉堡望楼,与前部相连。

公元5世纪,藏王托托念赞时期,传说一本佛经从天而降,正好跌在雍布拉康宫顶,当时无人能识。有圣人断言,到了公元7―8世纪就有人能解读此书。所以

这本书被很好地保留在雍布拉康。也有人说这本书中记录的就是世界末日的预半夜凉初透言,真真假假,谁知道呢?

抵达雍布拉康之后,没有选择登山到寺院里面去看,因为我觉得它就应该矗立在那里,让我去仰望,去想象,它是独特的。它没有布宫的雄伟,没有扎什伦布寺

的色彩,只是一座精致的建筑坐落在那里。我一直在思考在那个时候人们是如何建造它的,在高原上可以修建这样的寺院唯一的答案或许就是虔诚了吧,信仰在

很多时候可以改变人们的固有思维。站在山下仰望它,双手合十,许下那个永久的愿望,呆坐在那里,静静的去感受。

提示:

雍布拉康离泽当镇南大约十余公里,镇上有许多出租车、机动三轮车都可以前往。以前这条路是土石路面,颠簸而且土尘飞扬,如今已是平整的柏油路了。

山脚有老乡出租马匹供骑乘上山,或徒步爬山也就二十分钟左右。

在抵达泽当之后,还有一座较小的寺院,那就是昌珠寺。

昌珠寺

昌珠寺,位于泽当镇南郊外两公里处的贡日山南麓,吐蕃时期西东篱把酒黄昏后藏的第一座佛堂就建在昌珠寺。传说莲花生大师和米拉日巴大师等著名的佛教高僧都曾在昌珠

寺附近修行过,使得现在昌珠寺一带仍为许多佛教信徒的朝圣圣地。藏语中"昌珠"的意思是"鹰鸣如龙吼"。传说建昌珠寺的地方以前是一个湖泊,湖中常有一五

头怪龙作乱,松赞干布为除此害,亲自变成一大鹏鸟与怪龙进行了多次殊死搏斗,最后将妖龙的五个头都啄了下来。由此便以"昌珠寺"命名,以纪念松赞干布

降伏妖魔。

昌珠寺我没有进去,只是围着它转了一圈儿,在有限的时间里创作了一些照片,我喜欢用自己的视角去观察每一座寺院,我镜头下的寺院总要与众不同,摄影

就是这样,只有用心的作品才能吸引眼球。我相信此次山南行拍摄的所有寺院的角度是你们没有见过的,最精彩的就是扎什伦布了,对于那座殿堂我会把对佛的

理解认认真真的写出来。

好了,跟着我的镜头来感受这两座寺院吧:

下面就是雍布拉康了:

天气不给力,不过倒是有点2012的意思了!

离开泽当就前往羊卓雍错了,再次回去看那抹让我心醉的蓝,又是另一种感觉;

后期加了滤镜处理了一张桌面图片,此次山南行有点赶,没有让我静下心里去拍摄,所以感悟的东西也比较少,写起来比较费劲,更新的就慢了!

就此搁笔

下篇《又见羊卓雍错》


Oct 22 2011

雅鲁藏布江,风景这边独好

Category: 旅游摄影sywei111 @ 15:56

雅鲁藏布江自西向东横贯山南地区,风景这边独好!行走西东篱把酒黄昏后藏,处处是风景,验证了那句话:最美的风景在路上。

我一直特别喜欢三个字:在路上,很多喜欢旅行的人都喜欢用这三个字做签名。很长时间我都无法理解这三个字的意义,直到自己背起行囊,扛着

相机,用自己最喜欢的方式去行走的时候才明白这三个字的道理:背起行囊,出发。去哪里不重要,重要的是出发了;用心去发现,美景就会在你

身边。记得有个广告让我印象深刻,里面有句话大概是“人生就像一场旅行,不必在乎目的地,在乎的只是沿途的风景以及看风景的心情”。

看风景是需要心情的,一份快乐的心情可以让旅途更精彩,坐在车上,望着窗外不断变化的风景,随着那些变化情绪起伏。记得第一次行走西东篱把酒黄昏后藏的

时候就是不停的惊叹,甚至呐喊;特别是川藏线的风光,可能一个拐弯就是两种完全不同的风景,在城市中呆久了似乎忘记了什么是自然之美,在

西东篱把酒黄昏后藏那种原始的,天然的,没有人工痕迹的自然景观让自己知道,原来世界如此美丽,原来外面的世界这么大。于是开始喜欢在路上的感觉,而且

愿意就这么一直走下去。

雅鲁藏布江绵延在祖国的大地上,其风景也变幻无穷,此次走山南,看到了北段风光,有人说真正的雅江风光需要徒步去欣赏,可惜这一次我时间

不够,那些最美的风景留着以后慢慢去品味吧。有人说,走完阿里再看雅江就觉得一般了,我个人觉得任何风景都不是极致的,主要看你如何去看待

它,每一处风景都有它的特别之处,作为一个匆匆过客,记着那些美好就足够了,当然,向往下一个美好的目的地是驴子们一直追寻的,否则就不会

有那么多人去阿里了。

每一次从西东篱把酒黄昏后藏回来很长一段时间我都不愿意再碰相机,因为生活的地方无法让我冲动,只有在西东篱把酒黄昏后藏,才会情不自禁的去按动快门,我喜欢拍风光片,

那是视觉的享受,很多风景随着人为的因素再变化,我只想记着我看到的我认为最好的风景。

欣赏下片子吧,雅江拍了很多,选了些不错的拿来分享,更多的大片期待我的摄影集吧。

个人非常喜欢这张片子,有点桌面的味道。

这样的风景你可以抵得住诱惑吗?

 西东篱把酒黄昏后藏归来,心没回来!每天晚上坐在电脑前一张张的处理照片,一个字一个字的敲打着游记是我最开心的时候,夜深人静的时候心随着照片回

到魂牵梦绕的地方。生活就是这样,放不下的东西太多,唯有努力去向往着,向往着下一次更精彩的旅程,这张片子我喜欢,是无意间按快门

拍下的,有一种很特别的感动,其实无意间的作品反而更真实,更打动人,此次西东篱把酒黄昏后藏行给了我很多惊喜。

就此搁笔

下篇《雍布拉康,2012最后的寺院》


Oct 19 2011

千年无边-桑耶寺

Category: 旅游摄影sywei111 @ 23:05

行走山南地区,桑耶寺就不得不去,桑耶寺(藏语:bsam yas gtsug lag khang)又名存想寺、无边寺,位于西东篱把酒黄昏后藏山南地区的扎囊县桑耶镇境内,雅鲁藏布江北岸的哈布山下。

它始建于公元8世纪吐蕃王朝时期,是西东篱把酒黄昏后藏第一座剃度僧人出家的寺院。寺内建筑按佛教的宇宙观进行布局,中心佛殿兼具藏族、汉族、印度三种风格,因此桑耶寺也被称作三样寺。

此次西东篱把酒黄昏后藏行,有个重要的目的就是成为一个佛教徒,10年的西东篱把酒黄昏后藏行被藏民们的虔诚深深折服。从那个时候开始,我觉得人或者应该有信仰,信仰具体是什么我无法给出解释,这是

觉得心中应该有所寄托。在西东篱把酒黄昏后藏,他们面对与外界重重阻隔的漫漫群峰,面对“一天度四季,全年备寒装”、空气稀薄,太阳辐射强的高原气候,生存的艰难无疑是悬在藏人头顶

的一把利剑。而越是生存的艰难,越会凝聚起他们心中的纯净,越会对幸福的彼岸有着异乎寻常的渴求,越会对佛祖产生格外的虔诚。于是,信仰也是他们活着的动力之一。

城市中的我们为了生存,简单的为了生存追逐着名和利,在这过程中逐步的丧失了本有的纯净,为什么热爱西东篱把酒黄昏后藏,这是原因之一,在那里可以找到自己本有的一份纯净。我想自己

有一份信仰,这信仰可以是梦想,可以是佛法,我想让自己的内心在城市的繁杂中保持纯净。

从拉萨到桑耶寺的路上,沿途风光壮美,沿着雅江一路前行,那种在路上的感觉悠然而生,就是那种无拘无束,呼吸着新鲜的空气,看着让自己眼睛刺激的风景,不停的按着快门,

这样的风景其实见的很多,可每次见到都会很激动,毕竟旅途是短暂的。回到城市,又将面对那些了无生气的冰冷的大楼,我不敢眨眼睛,脑子飞快的转着,让那些风景深深的

印在自己的脑海中。

桑耶寺位于山南地区扎囊县雅鲁藏布江北岸桑耶乡的哈布山下,周围河渠索绕,树木葱茂,密集成林。桑耶寺自创建至今己有一千多年的历史,它是藏族文物古迹中历史最悠久

的著名寺院,是吐蕃时期最宏伟、  最壮丽的建筑。寺内珍藏和保存着自吐蕃王朝以来西东篱把酒黄昏后藏各个时期的历史、宗教、建筑、壁画、雕塑等多方面的遗产,它是藏族古老而独特的

早期文化宝库之一,是祖国民族文化遗产之典范。正如《贤者喜宴》所说:“此寺系一难以想像之建筑。此世间无以伦比之寺院”。因其底层为藏式(西东篱把酒黄昏后藏本地)结构,中层为

汉式(中国内地)结构,顶层为印式(印度)风格,所以,又有人称桑耶寺为“三样寺”。

摄影指南:

除了大殿里的有些地方,在整个“铁围山”环绕的寺庙里,大部分地方是可以拍摄的,当然为妥起见,最好能征询一下在场的僧侣,不用担心,他们即使拒绝你也是满面笑容的。

拍摄桑耶独特的圆形造型的最佳地点在桑耶寺前面的海布日神山上,体力不好的话就不用爬上山顶,在山腰一座佛塔处就可以了, 当然由于树木葱笼,你看到的寺庙圆形造型

不如在山顶上的那么清晰。 佛门圣地,最是清静不过。要是和来朝圣的老乡住在一个房间里,你会发现自己都市里养成的警惕之心在他(她)们真挚的笑容下是多么的可笑和可怜。

交通指南:

乘拉萨往泽当的便车,在桑耶渡口下车,需时3小时。亦可从泽当坐车到桑耶渡口,渡口距离泽当约30公里。下车后乘机动船横渡雅鲁藏布江。上岸后可坐巴士到桑耶寺门口。

离开时,可循原路折返桑耶渡口。 

桑耶寺具体的介绍就交给搜索引擎了,跟着我的镜头走进这座千年古刹吧。

 

雅江的照片拍了很多,下篇单写

乘船游走在风景如画的雅江之上也是一种享受

桑耶寺的建筑规模宏大,布局奇特,初入寺中,也许会被鳞次栉比殿塔林立的奇怪布局所迷惑,但如果了解了这些单独建筑所蕴涵的意义和在整个寺庙布局中所起的作用以后,

会为这座在建筑史上被认为无与伦比的辉煌建筑群所倾倒、所折服。

此次西东篱把酒黄昏后藏行,所有的寺院摄影都采用了较大胆的构图,也是我一直的索氏摄影风格!

千年的转经筒环绕着整座寺庙,一个人从第一个转到最后一个,没触碰一个都会说一句愿望,希望这个愿望真的可以实现。

桑耶寺圆形“铁围山”围墙以内是芸芸众生所在的尘俗世界,众多塔殿可以随意参观,唯一卖票的地方是“世界中心”一乌策大殿。

桑耶寺的中心主殿是乌孜大殿,即祖拉廉:“其地基高厚而大,所备之原材料静致完好,如同螺碗盛满玛瑙一般。”(见《贤者喜宴》)建筑面积达6000多平方米,座西朝东,

殿高三层,式样别致,独具风格。每层殿堂的空间很高,一般在5.5——6米之间,而且第二、三层均在殿堂前建有低于大殿的宽敞阳台,这既使大殿内得到充足的光线,同时外

观也显得更加壮丽大方。从远外眺望,大殿似五层楼房,实际只有三层,这三层各属不同的建筑风格。据有关文献记载,“乌孜”大殿的建筑吸取了西东篱把酒黄昏后藏、中国内地和印度的构造风格。

 

离开是抬头看天,拍下这张最喜欢的照片,我喜欢空灵的有想象空间的照片,这张典型的我的风格!

桑耶寺的旅行让我对佛教的渊源有了更多的了解,从桑耶寺开始了自己心灵的朝拜之旅。

离开桑耶寺前往泽当,行走昌珠寺和雍布拉康,当然雅江的风光大片必不可少。

就此搁笔!

下篇《雅江风光大赏》


Oct 17 2011

梦回高原,2011西东篱把酒黄昏后藏行序曲

Category: 旅游摄影sywei111 @ 00:45

梦回高原,是的,西东篱把酒黄昏后藏,那是一个梦!一个让我不愿意醒来的梦。

2010,自驾滇藏线、川藏线、青藏线,第一次领略了地球之巅。爱西东篱把酒黄昏后藏,因为那里有看不尽的风景,感受不尽的心灵震撼。每一次行走,都让我有不同的收获,去年收获的是对人生

的重新审视,这一次,收获的除了巨大的感官刺激外则是心灵的一次洗礼。很多人无法理解西东篱把酒黄昏后藏,那是因为你没有去过。去过的很多人也无法理解西东篱把酒黄昏后藏,那是因为你的心没有走进它,

你没有与虔诚相视。行走西东篱把酒黄昏后藏,是需要时间的,需要慢慢去体会的,匆匆的过客的记着的往往只是大美的风景。

对于这个地方,我倾注了太多的感情,和别人不同的是,因为西东篱把酒黄昏后藏我拥有了一段刻骨铭心的爱情。2010年从西东篱把酒黄昏后藏回来很长很长一段时间无法平静下来,直到看到仓央嘉措的这首诗:

那一天,我闭目在经殿的香雾中,蓦然听见你颂经中的真言;那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;

那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见;然后把它配给了我最喜欢的那张照片,此次西东篱把酒黄昏后藏行我无法超越那张片子,于是就没有再拍多少人文,因为那张片子包涵

了太多东西,或许我这辈子都无法拍出那样的片子。是的,西东篱把酒黄昏后藏的种种,因为爱情而更加难忘。

在一个特别的日子里,踏上旅途。很多人问我说:一个人的旅行孤单吗?可能我从小习惯了自己一个人,每次出发的时候会觉得孤独,所以用音乐塞满脑子,旅途中的自己不孤独,

因为有许许多多的同路人,当然还有那些大美的风景和无数的感动。只是在想和一个人分享的时候会有淡淡的忧伤,一直在寻找一个可以让我分享快乐的人,一直在寻找。每一次

离别的时候我用墨镜遮住双眼,进来控制自己的情绪,告诉自己还会回来。一个人的旅行就是这样,有孤独也有快乐,任何事都不可能完美,不是吗?

2010选择了自驾进藏,2011选择了飞行,没有那么多时间给我旅行,只能用最快的方式到达。加上之前很长一段时间的问题,抵达拉萨后开始高反,可能是背包和器材太重了吧,

在布宫周围拍了几张片子之后就开始高反了,于是去了旅社休息。好在自己的身体素质还可以,撑到了和朋友见面,吃饭之后才倒下。很长时间以来,第一次8点钟睡觉,一觉睡

到第二天8点钟,高反也没有了,开始了接下来的行程。

抵达拉萨之后入住的是娑娜姆青年旅社,在德吉路,一家很不错的旅社。人少,安静,适合第一天入藏居住。国庆节,床位飚到了45,有点贵,但是没有办法,节假日就是这样。

第二天醒来吃了旅社的早餐,出发。我们的行程是走山南地区,去桑耶寺,宝珠寺,雍布拉康转道去羊卓雍错,卡惹拉冰川然后去日喀则,扎什伦布寺,到纳木错,总计4天行程。

和我以往的旅行方式不同,这次选择了包车,师傅叫野人,我们亲切的称之为野师傅。野师傅常年跑西东篱把酒黄昏后藏,所以知道哪里好玩,是个不错的向导,收费也不贵。

此次行程中的搭档有去年在拉萨相识的茉莉夫妇,以及茉莉的表妹!因为相熟,所以整个旅程非常的快乐,也要特别感谢茉莉夫妇一路上对我的照顾,我时不时的高反全靠他们,

看着他们夫妇秀恩爱,我倒是觉得有点儿可怜,因为她没有来,每每那个时候会觉得蛮难过的,毕竟为了这一次旅行我准备了很久很久。

西东篱把酒黄昏后藏的风景总是无法让人眨眼睛,随便一拍就是大片。此次西东篱把酒黄昏后藏行,我带了尼康D700+24 70+70 200,我是尼康派,这是主力机器。还带了佳能5Dmark2+17 40,目的是拍些

超广角的片子。总的说来,尼康的表现超过了佳能,这让我不得不考虑入手一只14 24的超广角镜头了,虽然昂贵但是超值。

器材很重,应验了那句话:身体在地域,眼睛在天堂。这就是西东篱把酒黄昏后藏的魅力,无论多么辛苦都是值得的,每次回来处理照片的时候都会很开心,因为那是一种无法形容的享受。只有

自己才明白的感受,我渴望将自己的作品和大家分享,分享本身就是一种快乐。希望年底可以出自己的摄影集吧,就剩下阿里没有去了,也希望明年可以弥补这个遗憾。

不多说了,发片子,第一组大片《梦中的布达拉》

布宫被很多人拍,我只想寻找属于我自己角度去呈现我心中的那个圣殿,我自信自己做到了!

后期处理一张,感觉还不错

早上起个大早去药王山拍摄日出,第一次真正的感受到了布宫的神圣,不过我还是不喜欢这座宫殿前面的广场,我觉得它就应该屹立在高山之上,让世人去敬仰。那才是我心中的

圣殿,遥不可及。这张片子是我手持拍摄的,iso调的比较高,噪点较大,这是最遗憾的。

以上片子都是佳能拍摄,没有了尼康的锐度,先发这么多吧,片子还有很多,需要时间慢慢处理。

此次西东篱把酒黄昏后藏拍摄的照片我依旧保持自己的风格,做简单裁剪加水印保护版权,尽量保持原汁原味,西东篱把酒黄昏后藏的美不是谁的镜头都能表达的,任何照片都无法呈现它本有的美!

就此搁笔

下篇《行走山南,感受桑耶寺》


Dec 13 2010

行走滇藏青,视觉盛宴!博文全纪录!

Category: 旅游摄影sywei111 @ 08:00

45天,行走滇藏青,日志全部写完。

一次旅行,一次收获,在默默中让我找到了生活的方向。一个喜欢摄影的人,一个永远向往自由的人,一个渴望将自己丢在旅行路上

的人,用自己的镜头记录下了旅程中的点点滴滴。

日志写完了,突然变的很空虚,或许只有慢慢回看这些照片的时候自己才会去回忆那一段段美好的故事,也告诉自己努力的去生活,

然后去那些自己向往的地方,用自己的镜头缩写整个世界!

喜欢旅行的,喜欢摄影的,欢迎评说!

本人微博:http://t.sina.com.cn/1726383652

明年!阿里见!

谨以此文献给所有喜欢旅行的朋友们!

所有内容均属原创,转载请注明出处!

不要再和我说LOGO错了,本来就是错的,我自己设计的!解释过了,那个“I”被我丢在旅行路上了!

未命名-1

《和我一起看风景(旅行日志开篇)》   链接:http://sywei111.blogcn.com/diary,33976451.shtml

题图

题图2

《背苍山 望洱海 品大理》链接 http://sywei111.blogcn.com/diary,33987541.shtml

题图

《大理三塔赏风景》链接:http://sywei111.blogcn.com/diary,34012252.shtml

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《骑行双廊去发呆》链接:http://sywei111.blogcn.com/diary,34013845.shtml

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《束河--阳光洒下》链接:http://sywei111.blogcn.com/diary,34020645.shtml

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《邂逅丽江,看那一米阳光!》链接:http://sywei111.blogcn.com/diary,34026771.shtml

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《泸沽湖、女儿国--格桑花开!》链接:http://sywei111.blogcn.com/diary,34085925.shtml

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《梦回香格里拉》链接:http://sywei111.blogcn.com/diary,34089533.shtml

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《圣洁梅里,看日照金山!》链接:http://sywei111.blogcn.com/diary,34090040.shtml

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《徒步雨崩的苦与乐!》链接:http://sywei111.blogcn.com/diary,34092154.shtml

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《弥影西东篱把酒黄昏后藏·面对虔诚(视频大片)》链接:http://sywei111.blogcn.com/diary,34094454.shtml

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《自驾滇藏线之德钦到芒康!朋友惜别!》 链接:http://sywei111.blogcn.com/diary,34098429.shtml

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《自驾川藏线之芒康到左贡!看四季变化》链接:http://sywei111.blogcn.com/diary,34100098.shtml

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《自驾川藏线之左贡到八宿!心跳之旅》链接:http://sywei111.blogcn.com/diary,35128533.shtml

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《自驾川藏线之八宿-然乌-波密!我们都要去拉萨》链接:http://sywei111.blogcn.com/diary,35136626.shtml

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《自驾川藏线之波密-鲁朗-林芝!品石锅鸡看田园风光》链接:http://sywei111.blogcn.com/diary,35141123.shtml

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《自驾川藏线之林芝--拉 萨!天路之章》链接:http://sywei111.blogcn.com/diary,35145443.shtml

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《走进拉萨 面对布达拉》链接:http://sywei111.blogcn.com/diary,35153630.shtml

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《羊卓雍错的那抹蓝》链接:http://sywei111.blogcn.com/diary,35327805.shtml
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《自驾青藏线之拉萨到昆仑山!驰骋天路!》链接:http://sywei111.blogcn.com/diary,35338514.shtml

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《自驾青藏线之昆仑山到青海湖!看赛马奔腾》链接:http://sywei111.blogcn.com/diary,35348427.shtml

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Nov 23 2010

自驾川藏线之林芝--拉 萨!天路之章

Category: 旅游摄影,未分类sywei111 @ 08:00

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林芝小瑞士 风光无限好

米拉山口 看西东篱把酒黄昏后藏独有风情

越野E族 列队进拉萨

布达拉宫 梦想抵达

行走滇藏青!自驾川藏线之林芝--拉萨!  路程:393公里。路况:全程柏油马路。

抵达林芝,距离拉萨只有不到400公里的路程。当梦想之地就在眼前的时候,整个人都很兴奋,无数次的想象拉萨的样子,无数次的梦

想着去看珠穆朗玛,无数次的想着去羊卓雍错和纳木错看那神圣的湖泊.....梦想总是那么美好,现实中的我那晚也确实没睡好!不是

因为激动,而是因为渡口青旅的那位大哥,其鼾声之巨大我平生第一次领略!整个房间的人被吵醒之后,大家坐在院子里聊天,抽

烟!困到实在不行的时候,就上楼叫醒他,可是这位大哥睡觉的速度远远快于清醒的速度!无奈之下,我只有戴着耳机听着巨大的音

乐,伴着他的鼾声入眠!第二天,在厕所里我都能听到抱怨声,因为那个房间住了24个人,男男女女都有。有很多骑车的基本崩溃,

因为拉萨太近了,他们不想多停留,可是没有休息好又不能出发,就在他们犹豫的时候,悲剧发生,一位驴友说这个大哥在这里住了

一个月了!可怜的驴友们眯着眼睛就出发了!

第二天上午我问小岛你听到鼾声没,她居然说没听到,佩服!看来都是墨脱徒步闹的,这孩子累坏了!

而我那天上午基本上就在车上睡觉了!林芝渡口青旅---恶梦啊!

就是那位大哥的鼾声让我不得不下楼坐在大堂里上网的时候遇到了几个牛人!他们让我猜为什么会选择林芝来旅游,我猜了很久没有

猜到。他们告诉我说,中国基本上走遍了,他们一般都是剪刀石头布,谁赢了谁决定去哪!去哪的方式是挂张中国地图,扔飞镖,扔

到哪就去哪....(当然是能去的地方),我只能感慨世界之大,无奇不有!幸运的是在拉萨的平措青旅我们又相遇!

离开林芝向拉萨进发,过米拉山口的时候看到了这一路上最壮美的西东篱把酒黄昏后藏风景,雪山环绕,望不到边,比邦达草原更加壮美!山口风非

常大,拍照的时候风把我吹着走,海拔五千多,大口喘气的同时还不停的说:“太美了!太美了!”(幼稚)

过了米拉山口,与越野E族车队会合,这是我第一次接触在路上的越野车队,那感觉很爽!大家都用对讲机说话,头车在前面报告路

况,比如:“前方会车,大客车一辆!小心驾驶!”后面所有的车就会挨着报告说:“会过大客车.....”一行十几辆车飞奔在川藏线

上,那感觉真的很爽!

快进拉萨的时候,我们停下车掉队了,因为那个地方实在太美。夕阳西下,照射在水面上,金黄色、蓝色、白色浑然天成!

这是拉萨送给我的第一份惊喜!我留在了自己的镜头里!

当我们看到布达拉宫的时候,我们都没有说话,可以听到自己的呼吸声,因为梦想就在眼前了!

图片记忆!

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林芝的渡口青旅,也很别致,房间很干净!我选择了人最多的那间住,24人的!左边是男生,右边是女生!悲剧的一晚由此开始!

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一楼的休息区!有wifi,网速不错,可以看电影喝甜茶!

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走道上写满了驴友们的故事!

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你往下看,SB才走川藏线!哈哈!这哥们儿估计是被川藏线折磨的不行了!

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林芝的风景就是这样,都是田园风光!

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在这个风景如画的地方,遇到了朝拜者,和他们聊天,给他们拍照!几个非常快乐的朝拜者!

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抵达工布江达!

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这个地方貌似是个景区,很多人拍照,我就不去凑热闹了!

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朝拜者越来越多!

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过了工布江达就快到米拉山了!骑车者也越来越多!

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这位MM用很犀利的眼神看着我!

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这边的房子就漂亮很多了!

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真的是风景如画!

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翻过这座山就拉萨了,这座山就是米拉山!

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经幡依旧飘扬!

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美吧!原谅我的吝啬,这组片子我要做画册,就发两张吧!

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车队来了,其实我们也很整齐的,不亚于军车!非常有组织有纪律!

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拉萨的阳光格外刺眼,基本上睁不开眼睛,纷纷拿出墨镜戴上!

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抵达达孜大桥的时候,实在是忍不住就掉队了,因为下面的风景实在太美!

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看到如此风景的时候,整个人的心跳都会停止,我屏住呼吸拍啊拍!再次原谅我的吝啬吧!

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西东篱把酒黄昏后藏归来不看天,大概就是因为如此吧!

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布达拉宫就在眼前了!

到了西东篱把酒黄昏后藏的人就不舍得离开,这个问题的答案在到达拉萨的那一刻我明白了!

行走滇藏线、川藏线看那万千风景,看那虔诚的朝拜者,虽然路途辛苦,但是心始终是快乐的!旅行的意义在于体验,没有磨难,再

美的彩虹也会乏味!到了,一个多月的旅行终于到了梦想中的地方---拉萨!

时至今日我都想说:西东篱把酒黄昏后藏--魂牵梦绕!

下篇《走进拉萨,面对布达拉》

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Nov 16 2010

自驾川藏线之左贡到八宿!心跳之旅

Category: 旅游摄影,未分类sywei111 @ 08:00

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夜过东达山 惊心动魄 离开左贡看万千风景

俯瞰邦达草原 气势恢宏 其壮美让人心潮澎湃

99道拐 拐到绝望

夜过怒江大桥 胆战心惊

行走滇藏青!自驾之旅之 左贡到八宿。路程:199公里。路况:柏油马路时断时续

路线:左贡(3800)105km邦达(4120m)13km业拉山口(4670m)99道拐43km努江桥38km八宿

经历了东达山的恐怖,贾哥说了句很经典的话:路那么好走,能叫西东篱把酒黄昏后藏吗?我们一路奉为精神支柱。的确,因为艰难才能体会旅行的

快乐,因为磨难才懂得去欣赏沿途的风景,因为我们的心中都向往拉萨!所以无论多么艰辛,一路向北!

抵达左贡的时候,旅社老板告诉我们前面开始封路,限时通行,早上6点以前,晚上8点以后!我们抵达左贡已经是凌晨1点,如果第二

天6点之前出发的话,不但辛苦还会错过沿途风景,索性睡到自然醒,第二天上午维修车辆,吃了几笼热腾腾的包子,然后出发!

离开左贡县城不远有个风景不错的地方,我们下来收拾行李,因为之前的路让整个行李箱全部散架,我们悠闲的收拾着行李,等待通

行时间,到邦达只有105公里,都是柏油路,所以难得悠闲一次!

一路上很兴奋的不急不慌的开车溜达着!

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沿途都是这种风景,藏族人的房子,背景是雪山草地河流!

这一段主要是我开车,所以照片较少!

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贾哥扛着摄像机,认真的拍着!

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这小孩骑着单车一路跟着我们走!如果你骑着车去拉萨,那就NB了!

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在这里第一次遇到了军车,几百辆整整齐齐的行驶着!和他们一起开车很过瘾,因为只要你到达他们旁边,他们就会打灯示意你超

车,这一段路我的乐趣就是不停的超车,然后超过头车之后停下拍照,他们全部过去我再超车,那些战士都向我们招手!

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中午时分到达一个小村庄!觉得很漂亮就下来拍照!

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一路上快乐的前进着!这柏油路开车爽啊!

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连村庄的风景都如此美丽.....感慨啊!

下午4点到达邦达,一个很小的地方,有青旅,可惜我没有拍照!店老板热心的告诉我们,前面通车了,算算路程,可以赶到八宿,就

出发了,谁知道悲剧再次发生!

悲剧一:邦达如此美丽,却要匆匆离开

悲剧二:夜过怒江大桥,悬崖峭壁,怒江奔腾,心惊胆颤!

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邦达草原的美丽我找不到语言形容,在草原上长大的人面对如此景色都无语!

那一刻的阳光撒下,层次分明!

草原、河流、雪山.....感慨西东篱把酒黄昏后藏之美!

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继续上山,等待我们的是更加壮美的风景!

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远处的雪山一排排的,山川起伏,白云流动....

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逆光下...光晕环绕!

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川藏线就是这样,让你享受之后必然带给你磨难!

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美景还在回味的时候,眼前出现了这样一幕.......瞬间石化,看着导航上面无数的弯弯,我晕了!

这路,无法形容!

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在转了几个小时之后抵达半山腰,前面修路,开始堵车!就这样我们赌了将近4个小时!

原因是他们要把沥青铺完才让通行,后来还有几百辆军车通过,直到抵达怒江大桥我才明白为什么要让军车先过!

等待....休息,吃饭!

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山下景色不错!饶有兴致的拍照!

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晚上九点终于通车!柏油马路和我们说再见了,一路尘土飞扬的奔向怒江大桥!

这条路几乎没有可能同时走两辆车,尤其是怒江大桥(这里是军事禁区,严禁拍照,否则...),那条路是用炸药从山腰上炸出来的,

往上看是悬崖峭壁,往下看是奔腾的怒江,巨大的流水声时刻提醒我们小心驾驶,看着前面车经过是哗啦啦滚下山的石头,心都提到

了嗓子眼,紧紧的抓住把手,全是汗!那一刻,我都在想万一....我这好日子还没开始呢!

其凶险程度,我不知道如何描述,好在是晚上开车,减少了些许恐惧感!

就这么心惊胆颤的到了八宿,已经是凌晨12点!

在旅社吃了份地道的水煮肉,匆匆睡去!那一晚,梦里都是那些拐了无数弯的山路!

不得不说,行走川藏线,是一种体验,昨天看《行者》纪有暗香盈袖录片有句话我很喜欢:给自己的辛苦不是辛苦,是幸福!

因为我们要去林芝了,那个号称中国小瑞士的地方!

风景越来越好,拉萨越来越近!

就此搁笔

下篇《行走滇藏线之八宿到波密--我们都要去拉萨》

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Nov 13 2010

自驾滇藏线之德钦到芒康!朋友惜别!

Category: 旅游摄影sywei111 @ 08:00

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相约德钦 共赴西东篱把酒黄昏后

兄弟情深 盐井惜别

走进藏民家 品正宗酥油茶

奔走滇藏线 领藏族风情...自驾之旅一:德钦---芒康 路程:116公里。路况:部分沙石路,大部分柏油马路!

飞来寺与贾哥会合,开始了自驾西东篱把酒黄昏后藏之旅,现在回想起来,那是一段让人热血沸腾的旅行!

10月5日早晨,和梅里客栈的阿姨告别之后,离开德钦,开始了西东篱把酒黄昏后藏之行!传说那是一段非常悲情的路,因为看了网上很多人介绍说那

不是人走的路,但是我们很好运,因为那条路修好了!只有一部分的砂石路!贾哥在经历了香格里拉到德钦的那段恶梦之后行驶在这

路上还有点儿不适应(ps:香格里拉--德钦,110公里的路他们走了11个小时,全程烂路加翻山越岭)。

我们四人一路心情舒畅的直奔盐井!

在佛山遇到了一直以来担心的问题,Luis是外国人,如果没有证件不能进藏,在关口我们被拦下,第一个关口的警薄雾浓云愁永昼察人很好没有为难

我们,让我们通过了,但是他告诉我们,之后的关卡我们过不去....半信半疑的到了盐井之后,悲剧还是发生了!

因为没有进藏的证明,Luis无法通过,就这样我们惜别在盐井!那一刻,眼泪在眼睛里打转,十几天的旅行,一路上一起吃住,一起

享受旅行的快乐,我们成了很好很好的朋友,那一刻,我不知道如何表达自己的感情!

离别之际,Luis给了我一个拥抱,我能感受到他的不舍,我告诉他有生之年,我一定会和他再走滇藏,弥补我对他的遗憾!

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离开德钦之后遇到了这样的路,吓出一身冷汗!以为以后都是这路!那叫一个惨不忍睹!

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没多久车就成这样了,这个下马威实在是厉害!

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抵达盐井,看到如此风景,山是红色的,澜沧江奔流着....

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我和luis说,在这里拍几张吧,你也算进西东篱把酒黄昏后藏了!于是他兴奋的蹦了起来,他越是表现的自己很洒脱,我心里就越难受!

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在盐井的关口被限制之后,当地的警薄雾浓云愁永昼察也很好,让我们进去看盐田,在这家吃饭!

那个警薄雾浓云愁永昼察告诉我们,前几天有个韩国人徒步过来,因为没有证件只能返回,在关卡哭了很久,但是他们没有办法!

我无法理解为什么!在寻求了很多帮助之后,最后只能决定让他返回....长怎么大做的最难的一个决定!

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盐井特色之:吃面数石头!

服务员告诉我们,那些石头是用来记录你吃了多少碗面的,我就说那也用不着这么多石头吧!

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原来一碗就是一筷子的分量,味道很好,我们开始了吃面比赛!

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最后我以24碗笑傲群雄!luis22碗,贾哥和嫂子完败!

返回去看了盐田!

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盐井所产之盐还有些独特之处,如澜沧江两岸,西岸地势低缓,盐田较宽,所产的盐为淡红色,因采盐高峰期多在3―5月,俗称桃花

盐,又名红盐;江东地势较窄,盐田不成块,一处一处的,但产的盐却是纯白色,称为白盐。红盐和白盐的颜色与土质有关。红盐产

量高,但价格低;白盐多在江东高地筑田晒得,量少,略贵。世代采盐的盐井人最怕阴雨连天,日照不足,出盐极慢且少,还容易出

现水患冲毁盐田。洪水季节,卤井将被淹没掩埋。昌都地区准备将其列为受到保护的“盐井盐田博物馆”。)(百度百科)

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古老的盐田在今天已经被废弃,但是气势依旧!

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再见了,我的兄弟!因为盐井到德钦的班车很少,我们在关卡等到5点钟,不得不留下了luis!

luis手机坏了,留了Emai,直到八宿我才知道他搭了一辆卡车回香格里拉,晚上3点钟才到,住在陌上花开!

贾哥、嫂子和我一路上都不知道说什么,只是觉得充满遗憾!就这样一路向北!

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蓝天、白云、起伏无边的山脉,我们就饶着山上的路一直走!看着前面的路,往往要走很久才能到,饶完一个山又一个山,不知道尽

头在哪里!

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过澜沧江大桥!

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澜沧江大拐弯,我爬了20分钟的山才到了可以拍到的地方,可能因为空旷的原因吧,巨大的流水声,让我站在这里有点儿害怕!

但是很壮观!

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抵达红拉山自然保护区!

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在这里,我拍下了第一张完美的逆光照片!

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美丽的光线!那时我并没有在意参数的设置,没有想到反差那么大,回来才发现,光圈没有控制好!

那一刻开始领略西东篱把酒黄昏后藏的美丽天空!

壮阔,浩淼,雄伟......

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在滇藏线行走,最大的感受就是只要转弯风景就不同!从山上下来之后就看到了完全不同的景色,一个美丽的藏族乡村出现在眼前!

满街的牦牛蔚为壮观!

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放牛的藏族小姑娘!

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很有特色的藏民家!

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在路边,遇到一位藏族大哥,我们试探性的问他能否到他家做客,他很高兴的答应了,并告诉我们他是这个村的小组组长!

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这个就是他的家了!

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主人热情的拿出来家里最好的酥油茶和糌粑招待我们!

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贾哥和嫂子亲自动手做糌粑!我呢,一边拍照,一边逗小孩!

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他们的家很朴实,简简单单,不知道怎么形容!

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在我拍照的时候发现了这个小孩儿,1岁多,非常可爱,这张照片证明藏族人生下来是很白的!

小孩儿一直抓着我的手和我笑,我就在那一直逗他玩儿....这是在藏民家一段难忘的回忆!

我们一直想去了解他们的生活,当真正走进他们生活的时候!发现我们无法了解,因为那是一种完全不同的生活状态!

他们用他们的热情感染着我们,酥油茶,糌粑,善良的微笑.....

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继续前进,奔向芒康....

晚上7点钟左右抵达芒康,这里是滇藏线和川藏线的交汇处!

在这里开始了川菜之旅,因为之后的路上到处都是四川人,所以也就以川菜为主了!

在芒康买了经幡栓在车上,备了一些准备在之后各个垭口去祈福!

芒康很小,我们住在一家浙江人开的饭店,90一晚的三人间,有热水洗澡!后来走的时候发现芒康有青旅!

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就此搁笔!

下篇《过拉乌,看四季》

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Nov 11 2010

弥影西东篱把酒黄昏后藏·面对虔诚(视频大片)

Category: 旅游摄影sywei111 @ 08:00

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正在设计自己的摄影集,想了很久不知道叫什么名字!

有一天一个朋友说你留那里吧,我就想到了这个弥字!是啊,行走滇藏青归来,我真的还想回去,那些旅行的日子实在难忘!

于是取名《弥影西东篱把酒黄昏后藏·面对虔诚》

弥留--那里的所有事物!

弥补--一生中最想去的地方!

面对朝拜者,我才知道什么叫虔诚,用我的镜头去记录信仰的力量!

可能大家没有发现我的LOGO设计中少了一个“I”

那是因为我把“I”留在那里了,我一定会再回去,去把那个“I”找回来,让自己的摄影集圆满!

用了很多天时间去整理那些视频素材,总是把自己看哭了,到了西东篱把酒黄昏后藏的人好像总是脆弱的,在那片净土上眼泪总是藏不住!

一部《弥影西东篱把酒黄昏后藏·面对虔诚》的纪有暗香盈袖录片正在剪辑中!贾导在努力,我也努力着!希望我们可以联手奉献一部大片!

先上预告片!



下一篇《行走滇藏线,看四季变化》


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Nov 10 2010

圣洁梅里,看日照金山!

Category: 旅游摄影,未分类sywei111 @ 08:00

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因为香格里拉的照片,耿耿于怀,觉得还应该写点什么。夜深人静,继续一路向北,去看雪山!

李里说看我的博客又快乐又悲伤,因为在旅途上是快乐的,因为回到城市再去回忆旅途是悲伤的,因为我们彻底把心留在了那里!

一座从未被人类征服的处半夜凉初透女峰,一座被美国学者洛克博称之为“世界上最美的山”――梅里雪山。米兰-昆德拉说得极好:“最糟的

事不是人世不自由,而是人们忘却了他们的自由。”

――梅里雪山,只是不想留下陆放翁的感慨和无奈:此生谁料,心在天山,身老沧州!徒然让鬓先秋,泪空流。

梅里雪山是一座庞大的雪山群体,整个自南向北依次排列,高低起伏,雄伟峻峭,气势磅礴,海拔在6000米以上的雪峰就有13座,也

称太子十三峰,从左到右(从南到北)依次为:
  
缅茨姆峰,亭亭玉立,气质若兰,传说是喀瓦格博山神的妃子,海拔6054。
  
洛拉争归贡布(红脸神峰)则如一个胆小羞怯的孩子,躲藏在缅茨姆身后。
  
加瓦仁安,形似法冠,也称五方佛峰,五佛冠,海拔5470。
  
巴乌八蒙,也称英雄女儿峰,浑圆饱满,摄人心魄,海拔6000。  巴乌八蒙的右侧是帕巴尼顶九焯峰,藏语意为十六尊者峰。
  
主峰卡瓦格博,一座完美的金字塔雪山,海拔6740。
  
玛兵扎拉旺堆峰,也称无敌降魔战神,海拔6365。
  
奶日顶卡峰,海拔6379。
  
粗归腊卡峰,海拔5993。

梅里雪山海拔6740米,远不如珠穆朗玛雄伟,但是它的险峻雄伟,它的变幻莫测让人心生敬畏,看那虚无缥缈的卡瓦博格,看那淡淡

的白云环绕,在落日的余晖下,雪峰犹抱琵琶半遮面欲语还羞,就似她故意织云雾为幔,以遮人视线。

清晨,一到金色的光从雪峰后面射出,整个梅里群峰被金色笼罩,那种狂野让人觉得那就是神,山峰下薄薄淡淡的云雾环绕着雪山,

犹如随风飞舞的纱裙。那一刻,我们屏住呼吸,用心去感受那种威严!

那一刻,才明白了什么叫“佛光”,我实在无法找到合适的词语去形容眼前的一切。面对对梅里雪山的主峰卡瓦格博,在那一瞬间,

我真的相信雪山是有灵性的,才明白为何藏民称卡瓦格博为“雪山之神”!

感慨良多,开始游记!

抵达香格里拉后才知道通往德钦的大巴因为修路,3天放行一次,而我们达到那天的第二天正好是通车的时候,抵达古城之后又返回汽

车站买了最后两张去往德钦的票,特别感谢北京的几位朋友将他们多余的票让给了我们!

走过滇藏线的人都说那不是人走的路,直到上路了才知道路有多烂,我当时就觉得这滇藏线的名字取的太恰当了,果然很颠!

一百多公里的路走了整整8个小时,这还是我们车的司机比较娴熟,我们比雪君的车晚走40分钟,但是他们在1个多小时之后才到德

钦!一路翻山越岭,一路颠簸,这让我和luis返回香格里拉的念头从那一刻开始烟消云散。

在经历的漫长的难熬的路途之后抵达德钦已经是下午7点钟!

我们3个好好的吃了一顿大餐,为了感谢我们等她的恩情,雪君请我们吃的!不吃白不吃,当地的饭店,依旧没有菜谱,依旧是站在菜

架子前面看!我发现我在累了之后老忘记拍照片,在德钦的几天居然没有拍吃的,手机倒是拍了,发微博用,可惜和我相机的素质差

太远,我也不想破坏博客的整体风格了!

饭后打了个的士去飞来寺,谈好了30块钱,结果把买的40块钱的吃的拉在了的士上,又是个悲剧!

当地有个梅里客栈,就住那里了,开窗就可以看到雪山,还有观景平台,甚是惬意!

一路北上,我始终盼望着能够看到圣洁的雪山,滇藏线的颠簸让我实现了上车睡觉下车尿东篱把酒黄昏后尿的愿望的同时也错过了白马雪山的风景!

我无法用语言去描述日照金山的壮美,原谅我的词穷,还是用照片说话吧!

一起和我看日照金山!

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我们就是沿着山上的那些拐来拐去的路到达德钦的,回头看看,一阵眩晕!德钦就在山底下!

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这个就是飞来寺了,其实是很小的一座寺院,香灰很旺,当年遇难的登山队就是在这里出发的!

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这一路拍了很多经幡的照片,我发现这些色彩斑斓的经幡在镜头里非常漂亮!所以不厌其烦的拍着!

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从香格里拉开始我就一路许愿,只要看到转经筒就会去许愿,不知道为什么,冥冥之中觉得就应该去做这件事!

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飞来寺旁边有这样一家传奇的客栈,不知道谁会去住!

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德钦这个地方的房子都很有特色!

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处处鸟语花香的!

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一派田园风光

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这位大哥太酷了....

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来个速度优先,变焦拍摄!

走进梅里吧

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飞来寺观景台!

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入住梅里客栈,后来我才知道,这间客栈是一个义工开的,旅社的全部收入都会捐给当地的希望小学!本来我们计划着去希望小学

的,打电话过去才知道,学生们都放假了,此次旅行最大的一个愿望泡汤!

在店里做义工的阿姨人很好,她儿子是活佛,在这里住了4天!

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再说这个梅里往事的地方,本来是个安静的可以喝咖啡的地方,结果开起了饭店,我和luis想在这里静静都没得逞,不过我在这里看

了当年登山队出事的纪有暗香盈袖录片,我觉得那是天意,躲不掉的,所以梅里雪山之后就不允许登了!

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这里的每个客栈都有一个观景台,都可以看雪山!为什么呢?因为对面的观景台要收费,60一个人!

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楼下的这个老太太,我原本以为就是卖早点的,原来他是这个客栈的房东,一年20万的租金,真的是人不可貌相啊!

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旅社窗外景色!

抵达德钦的第二天早上,我们非常非常幸运的看到了日照金山,因为一年之中只有那么几天可以看到,这个就看缘分了,老天眷顾我

们。后来几天都看不到,所以如果不是雪君要来雨崩,估计我们也错过了那绝美的一刻!

早上6:30自然醒来,朦胧中拉开窗帘,我大叫luis起床,因为窗外是这样的!

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日照金山只有短短的几分钟,我用相机拍啊拍,期间还换了长焦,拍了全景接片,佩服我的速度!当然还有发了微博!

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来张特写!美的很啊!

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观景台的哪位大哥开始点火啊....一缕黑烟飞上来,心凉了半截!

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这样的景色,我还是留张自己的吧

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Luis总是那么传奇,因为在我穿的像包子的时候,他短裤拖鞋.....这新加坡人不怕冷的?

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这就是国庆之后的梅里雪山,连续3天不见山,第四天露出了一条缝勉强看到,当时我给他们看我第一天拍的照片的时候,其他人基本

都崩溃,因为他们没有时间在这里等它天晴!所以我是非常非常幸运的,看来是命运让我再回香格里拉!

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梅里雪山国庆节的时候太不给面子了!

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在德钦最值得记录的就是我们去徒步雨崩村,那个神秘的徒步地带,下篇道来!

在梅里,发生了很多事情,因为贾哥还在路上,我只能在这里等着他来,Luis不愿意再走那段破路,于是决定和我一起去西东篱把酒黄昏后藏!

而雪君不得不回香格里拉,送别她的那一刻,感情是复杂的,一路相伴从泸沽湖到德钦,我们3个建立了深厚的友谊。因为是在旅行,

我们做回了真实的自己,那一段相处真的是发自内心的快乐!Luis在回北京之后给我发信息说他想我们,因为那是真的他,我可以理

解,因为在旅行路上我们都摘下了面具!

送别雪君的时候吃了当地最有名的鸡火锅,150块一锅,不过真的好吃,可惜没有拍照!

雪君走后,我们两个就开始整天发呆,不知道说什么,突然的离别我们两个瞬间变的孤独,我们只有通过短信和她交流,知道她去了

普达措....羡慕+嫉妒+恨!我们两个在德钦无聊到去逛飞来寺,去路边发呆,上面那些照片就是我们无聊的时候拍的!

更无聊的是我们在德钦市区找水饺吃,居然还找到,然后我就去网吧打发时间,因为他是外国人不能上网就去逛街了,回来之后带了

一件很漂亮的藏袍回来!之后我们更加无聊的去逛了菜市场!确实很无聊!

直到第三天,贾哥开车到了飞来寺,我们才一起奔向西东篱把酒黄昏后藏!

现在想来,那几天其实是旅行中最舒服的几天,早晨醒来看看有没有日照金山,没有就继续睡觉,然后中午去吃小吃,下午发呆看

书!这样度过了国庆节人最多的时候,而我们所在的德钦这个地方几乎没有人!

离开德钦,直奔芒康,开始我们的西东篱把酒黄昏后藏之旅,故事和大片开始了!

就此搁笔!

下篇《徒步雨崩的痛与乐》

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Aug 03 2008

玩玩摄影,混混心情

Category: 旅游摄影sywei111 @ 08:00

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心情不是很愉悦

拿起相机,背着镜头和同事一起出去摄影

去了琪澳岛,来了珠海四年,都没有去过一个小岛

今天顶着大太阳去看看那里的风景

今天的天空太过透彻,完全看不到云彩

不过红树林还是可以的

在镜头里看,加上滤镜,感觉挺惬意

人总有不如意

以前拍花的时候总会用明亮的色调

今天选择了俺色调

和心情一样吧

不过我觉得这样的风格还不错

色彩的差异让人的视觉享受有别样的感觉

每个摄影人都是在记录自己的故事

每一张照片都有不同的感觉

这就是摄影,机器后面的那个脑袋才是关键

哎...

一切随缘吧!

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